Đời Sống Tâm Linh
Bài viết mới
“Khi bọn trẻ hạnh phúc, điều đó khiến ta hạnh phúc. Bọn trẻ hạnh phúc và ta cũng hạnh phúc, mọi người vui vẻ cùng nhau và vì thế ta luôn làm như vậy. Không có hạnh phúc nào chân thật hơn điều đó!”
Danh sách bài viết
Chính nhờ tìm ra cội nguồn bất động của mọi lay động này mà người ta mới có thể diệt trừ tận gốc mọi sanh khởi, chuyển động, bằng cách biến chúng thành vô hại. Như một vẫn mây không thể làm hại bầu trời, một vài làn sóng...
Tánh thấy là tấm gương “chân tâm thường trụ” mà mình đang sống, đang dùng mỗi giây mỗi phút đây. Nó không thay đổi, không động, bao giờ cũng chiếu sáng, chẳng hề thiếu hụt. Chính vì không thay đổi, không động nên nó mới thấy...
Có hai trăm năm mươi lời nguyện giới đức thanh tịnh. Nhưng dù được trang hoàng bởi ba sự tu học, những thực hành liên quan, kinh nghiệm và chứng ngộ, Không có Bồ đề tâm, gốc của tất cả Pháp, Đôi khi, chỉ giải thoát cho chính...
Lục Hoàn đại phu lần kia nói chuyện với Nam Tuyền, nói rằng, “ Triệu pháp sư nói, ‘Trời đất với mình đồng căn, vạn vật với mình một thể’ kể cũng kỳ quái thật” Nam Tuyền chỉ vào đóa hoa ngoài sân, rồi gọi Lục đại phu mà...
Niên hiệu Quảng Hựu thứ tư (1088), ngày 14 tháng 6, sắp thị tịch Sư nói bài kệ: Diệu tánh rỗng không chẳng thể vin, Rỗng không tâm ngộ việc dễ tin. Tươi nhuần sắc ngọc trong núi cháy, Lò lửa hoa sen nở thật xinh.
Sự chuyển hóa của tâm thức phân biệt thành phần đối ứng của chúng xảy ra trong suốt sự tu hành của chúng ta về con đường đưa đến giác ngộ viên mãn. Con đường này có năm giai đoạn.
VŨ TRỤ TRONG MỘT NGUYÊN TỬ- Dalai Lama-----o0o-----Tôi được biết rằng một số nhà vũ trụ học tán thành ý tưởng cho rằng vũ trụ của chúng ta đã hình thành dưới dạng một dao động thay đổi bất thường từ những gì được gọi là...
Tất cả nhân quả, thế giới, vi trần đều do tâm mà thành thể. A Nan, như tất cả sự vật hiện hữu trong thế giới, từ ngọn cỏ, lá cây, sợi dây, nút thắt… xét tìm nguồn gốc của chúng thì đều có thể tánh. Ngay cả hư không cũng có...
Hai là cái thể Bồ đề Niết bàn vốn thanh tịnh từ vô thủy, tức là cái thức tinh vốn sáng hiện giờ của ông, hay sanh các duyên nhưng ông lại duyên theo các sanh khởi ấy mà bỏ quên nó. Do các chúng sanh bỏ quên cái vốn tự sáng này, nên...
Những phương pháp sâu xa là những tantra bên ngoài và bên trong, đặc biệt hơn là những giai đoạn phát triển và thành tựu của maha, anu, và ati-yoga, nhờ đó bạn đến chỗ kinh nghiệm tánh giác nguyên sơ. Tánh giác này của bản tánh thường...