Đời Sống Tâm Linh

Danh sách bài viết

SỰ HÙNG VĨ CỦA TẠO HÓA - Gurudev Sri Sri Ravi Shankar - Ngợi Ca Tình Yêu Thương

sự hùng vĩ của tạo hóa - gurudev sri sri ravi shankar - ngợi ca tình yêu thương

Một người không kinh ngạc trước sự hùng vĩ của tạo hóa này thì anh ta thực sự vẫn chưa mở mắt. Một khi mắt bạn mở, rồi nhắm lại, đó được gọi là thiền.Điều gì trong sự sáng tạo không phải là một bí ẩn? Sinh ra là một bí...

CHUYỂN HÓA MỌI SỰ VIỆC TRONG ĐỜI - Thiền Sư Ni Daehaeng - Tỉnh Thức Và Cười

chuyển hóa mọi sự việc trong đời - thiền sư ni daehaeng - tỉnh thức và cười

NGƯỜI HỎI: Thưa Sư bà, có vài việc khác con cũng đang tự hỏi. Thầy thường so sánh bản tâm của chúng ta với máy điện toán tự động. Tuy nhiên trên thế giới này, khi chúng ta muốn truyền thông với người ở xa, chúng ta phải kết nối...

KHAI THÔNG PHÁP NHÃN - THIÊN NHIÊN TÂM - AJAHN CHAH

khai thông pháp nhãn - thiên nhiên tâm - ajahn chah

Đức Phật thành tựu sự giác ngộ của Ngài trong thế gian. Nếu không quán chiếu thế gian, nếu không trông thấy thế gian, ắt Ngài không thể vượt khỏi lên trên thế gian. Sự giác ngộ của Đức Phật chỉ giản dị là giác ngộ chính thế...

CHÁNH NIỆM NHƯ TRỤ CỘT CỦA ĐẬP NƯỚC - ĐƠN GIẢN VÀ THUẦN KHIẾT- UPASIKA KEE NANAYON

chánh niệm như trụ cột của đập nước - đơn giản và thuần khiết- upasika kee nanayon

Tâm phải luôn duy trì được chánh niệm vững chắc trong mọi hoạt động, với từng hơi thở ra vào, để tâm không còn chạy tán loạn theo đuổi các vọng tưởng. Nếu ta không chế ngự được điều này, tâm sẽ bị kích động khi có sự...

CÁC THỨ TIÊN VÀ CÁC CÕI TRỜI DỤC GIỚI - KINH LĂNG NGHIÊM-HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

các thứ tiên và các cõi trời dục giới - kinh lăng nghiêm-hành giải - đương đạo

Người tu đạo Phật thì cứu cánh là giải thoát và giác ngộ, và phương tiện là tam muội kim cương như huyễn, đưa cái dụng của sáu căn về nguồn tánh vô sanh. Còn nếu nhân địa là vọng tưởng thì kết quả chỉ nằm trong tưởng mà thôi.

DƯ BÁO - KINH LĂNG NGHIÊM-HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

dư báo - kinh lăng nghiêm-hành giải - đương đạo

Nghiệp là do tự vọng tưởng mời tới rồi tự lảnh thọ quả báo. Chúng đều là vọng tưởng hư huyễn thành tập khí ngưng kết mà thành. Cho nên muốn phá hủy chúng phải phá hủy từ cái nhân vọng tưởng của chúng, không cho chúng ngưng...

BẢN THỂ TÂM - ẤN QUANG PHÁP SƯ VĂN SAO - PHÁP SƯ ẤN QUANG (Tổ thứ 13 Tông Tịnh Độ)

bản thể tâm - ấn quang pháp sư văn sao - pháp sư ấn quang (tổ thứ 13 tông tịnh độ)

Người đời chẳng biết nhìn vào chỗ lìa tướng vô trụ, bèn bảo kinh Kim Cang phá tướng, chẳng biết kinh này chính là vô thượng diệu tướng dạy người rộng hành Lục độ Vạn hạnh, thượng cầu hạ hóa, khởi lòng Từ vô duyên, vận...

KHOẢNH KHẮC HIỆN TẠI - Eckhart Tolle - Hợp Nhất Với Vũ Trụ

khoảnh khắc hiện tại - eckhart tolle - hợp nhất với vũ trụ

Khi bạn hiện hữu, khi bạn hoàn toàn tập trung vào Hiện tại, Cội nguồn Thiêng liêng sẽ tuôn chảy vào và chuyển thành hành động thông qua bạn. Hành động ấy sẽ chất lượng và đầy sức mạnh. Bạn chỉ hiện hữu khi việc làm của bạn...

ĐIỂM TƯƠNG QUAN GIỮA THIỀN VÀ TÂM PHÂN HỌC - Dt. Suzuki; Erich Fromm; Eckhart Tolle - Nghệ Thuật Sống

điểm tương quan giữa thiền và tâm phân học - dt. suzuki; erich fromm; eckhart tolle - nghệ thuật sống

Erich Fromm cho rằng thực ra chính sự thấu hiểu từ cảm tính, từ thực nghiệm, chứ không phải từ suy luận trí năng, mới thiết lập được mục tiêu của tâm phân học. Ví như nhận biết được hơi thở mình không có nghĩa là suy nghĩ về...

NHỮNG ĐẶC ĐIỂM CỦA PHẬT TÍNH - ĐÁNH THỨC VỊ PHẬT ĐANG NGỦ - TAI SITUPA THỨ MƯỜI HAI

những đặc điểm của phật tính - đánh thức vị phật đang ngủ - tai situpa thứ mười hai

Đức Di Lặc cũng miêu tả về các đặc điểm của Phật tính. Ngài nói rằng Phật tính là không thể thay đổi. Dù chúng ta vô minh thế nào thì Phật tính của chúng ta vẫn nguyên vẹn. Và dù chúng ta giác ngộ như thế nào thì Phật tính của...