Đời Sống Tâm Linh

Danh sách bài viết

PHẨM HÀNH DO - LỤC TỔ - PHÁP BẢO ĐÀN KINH GIẢNG GIẢI

phẩm hành do - lục tổ - pháp bảo đàn kinh giảng giải

Huệ Năng này ngay nơi lời nói đại ngộ, thấy biết tất cả muôn pháp chẳng lìa tánh mình. Mới bạch với Tổ rằng: Nào ngờ tự tánh vốn tự thanh tịnh, Nào ngờ tự tánh vốn chẳng sanh diệt, Nào ngờ tự tánh vốn tự đầy đủ,Nào ngờ...

LỤC TỔ - PHÁP BẢO ĐÀN KINH GIẢNG GIẢI

lục tổ - pháp bảo đàn kinh giảng giải

Tự tánh giác ngộ xưa nay vốn thanh tịnh, chưa từng bị nhiễm ô bởi sanh tử trói buộc. Tự tánh giác ngộ ấy chính là bản tánh của cái tâm hiện giờ của chúng ta. Khám phá ra khuôn mặt xưa nay của cái tâm hiện giờ của chúng ta bèn...

THÔ TÂM DỤNG & MIÊN MẬT DỤNG - LAI QUẢ THIỀN SƯ

thô tâm dụng & miên mật dụng - lai quả thiền sư

Thô tâm là gì? Như gói nhiều đậu nành trong bao, dù để ở đâu, bên trong ắt cũng lỏng lẻo, hễ mở bao ra thì đổ vãi đầy đất. Nếu đem bao đậu ngâm nước, đậu nẩy mầm nở ra thì làm bao bị bể. Dụ như thô tâm duyên cảnh, tâm...

BỒ TÁT HIỀN THIỆN THỦ - KINH VIÊN GIÁC LƯỢC GIẢNG - ĐƯƠNG ĐẠO

bồ tát hiền thiện thủ - kinh viên giác lược giảng - đương đạo

Thiện nam tử! Kinh này gọi là Đại thừa đốn giáo, chúng sanh đốn căn từ đây mà khai ngộ, cũng gồm nhiếp tiệm tu tất cả mọi loại. Ví như biển lớn không bỏ ngoài các dòng nước nhỏ, cho đến nhỏ như muỗi mòng và A tu la uống...

BỒ TÁT VIÊN GIÁC - KINH VIÊN GIÁC LƯỢC GIẢNG - ĐƯƠNG ĐẠO

bồ tát viên giác - kinh viên giác lược giảng - đương đạo

Bạch Thế Tôn, chúng con nay đã được khai ngộ, nếu sau khi Phật nhập diệt, chúng sanh đời rốt sau chưa được ngộ thì an cư thế nào để tu cảnh giới thanh tịnh Viên Giác này? Ba thứ quán thanh tịnh ở trong Viên Giác này tu pháp nào...

KINH NHẬP MẪU THAI - PHÁP HỘI PHẬT THUYẾT NHẬP THAI TẠNG THỨ MƯỜI BỐN KINH ĐẠI BẢO TÍCH - TẬP 5

kinh nhập mẫu thai - pháp hội phật thuyết nhập thai tạng thứ mười bốn kinh đại bảo tích - tập 5

Lại lúc trung ấm sắp nhập thai tâm liền điên đảo. Nếu là nam thì với mẹ sanh yêu với cha sanh ghét. Nếu là nữ thì cha sanh yêu với mẹ sanh ghét. Đời quá khứ vì tạo các nghiệp mà sanh vọng tưởng có tâm niệm hiểu sai lầm, tưởng...

SÁNG SUỐT – DỊU DÀNG – CỞI MỞ - ĐỐI MẶT VỚI THỰC TẠI VÀ CON ĐƯỜNG CỦA YÊU THƯƠNG  PEMA CHÖDRÖN

sáng suốt – dịu dàng – cởi mở - đối mặt với thực tại và con đường của yêu thương  pema chödrön

Khi thuyết pháp, đức Phật không dạy chúng ta là những người xấu xa hay chúng ta đã phạm phải một vài lỗi lầm nào đó–dù bẩm sinh hay không– đã làm cho chúng ta trở nên ngu ngốc, không sáng suốt, nóng nảy hơn là dịu dàng, bảo thủ...

BỒ TÁT CÓ BỐN ANH LẠC TRANG NGHIÊM - KINH ĐẠI BẢO TÍCH TẬP 7

bồ tát có bốn anh lạc trang nghiêm - kinh đại bảo tích tập 7

Nầy thiện nam tử! Tam muội anh lạc trang nghiêm có một thứ, đó là vì chúng sanh mà tu tập từ tâm. Còn có hai thứ, đó là chất trực và nhu nhuyến. Còn có ba thứ, đó là chẳng hư dối, chẳng thô bạo và chẳng tà siểm. Còn có bốn thứ,...

HIỆN TẠI THANH TỊNH - UPASIKA KEE NANAYON

hiện tại thanh tịnh - upasika kee nanayon

Chúng ta phải thấy chính xác thân vô thường là như thế nào, nó biến đổi ra sao. Chúng ta phải chú tâm vào các cảm thọ - khổ, lạc, xả - để thấy chúng thay đổi ra sao. Đối với tưởng, hành, và thức cũng thế. Chúng ta phải chú tâm...

PHIỀN NÃO KHÔNG CÓ NƠI CHỐN - KINH BỒ TÁT HƯ KHÔNG TẠNG BỔN NGUYỆN VÀ THƯA HỎI PHẬT - QUYỂN 8 - LINH SƠN PHÁP BẢO ĐẠI TẠNG KINH

phiền não không có nơi chốn - kinh bồ tát hư không tạng bổn nguyện và thưa hỏi phật - quyển 8 - linh sơn pháp bảo đại tạng kinh

Bấy giờ, trong chúng hội có chư vị trời Đế Thích, Phạm vương, Hộ thế thấy ma Ba-tuần được thọ ký đạo quả Bồ-đề, tất cả đều sinh tâm cho là điều hết sức kỳ lạ, đặc biệt, khen ngợi và thưa: