NHỮNG SỰ CHỨNG NGỘ ĐẾN TỪ SỰ TẬP TRUNG NHẤT TÂM - LAMA YESHE - HIỆN THỰC HÓA VỊ PHẬT TỪ BI TRONG CHÍNH TA

Kết quả của sự thiền quán thành công là điều đáng kinh ngạc, gần như không thể tưởng tượng được. Tôi sẽ giải thích một vài điều trong số đó.

Trước hết, bạn có thể dễ dàng hợp nhất các giáo lý với tâm trí của mình. Khi bạn đã đạt được định, bạn kinh nghiệm được nhiều sự hỷ lạc - không chỉ hỷ lạc về tinh thần, mà còn cả hỷ lạc về thể chất nữa. Bạn kinh nghiệm những cảm giác hỷ lạc trong toàn bộ hệ thần kinh của mình. Và bất cứ thứ gì bạn tiếp xúc bằng các giác quan của mình đều mang lại sự hỷ lạc. Ví dụ, khi bạn cảm thấy hạnh phúc ở bên trong, ngay cả những bộ quần áo bạn đang mặc dường như cũng hợp tác với bạn, phải không? Nhưng khi bạn đang cảm thấy khốn khổ, những bộ quần áo trên cơ thể bạn có thể khiến bạn khó chịu. Bạn chán ngây những thứ đẹp đẽ này. Chúng ta đều có kinh nghiệm này.

Thông thường, cơ thế của chúng ta cảm thấy rất nặng nề. Nhưng khi bạn đã phát triển được sự tập trung (định lực), bạn gần như cảm thấy như thể mình không hề có cơ thể. Sự tập trung bạn đạt được càng nhiều, bạn càng trở nên hợp nhất, bạn sẽ càng kinh nghiệm được nhiều sự phúc lạc, hỷ lạc. Năng lượng nặng nề của cơ thể bạn tan biến. Bây giờ bạn cảm thấy vô cùng nhẹ nhàng, gần như thể bạn có thể bay lên. Điều đó là có thể.

Bạn sẽ cảm thấy rất tự do giải thoát thay vì bất an và đầy rẫy những sự nghi ngờ và xung đột. Bạn sẽ luôn có một sự rung động hạnh phúc, vui vẻ. Bạn sẽ không còn để ý đến thời gian nữa. Khi chúng ta khốn khổ, một ngày trôi qua thật dài. Mười hai tiếng đồng hồ trọn vẹn trôi qua thật chậm chạp. Cả ngày, mặt trời chói chang. Thật lâu mới đến 6 giờ; thật lâu mới đến bữa tối; và rồi từ bữa tối đến lúc đi ngủ cũng thật là lâu. Nhưng khi bạn thành công trong sự thiền quán, bạn sẽ hầu như chẳng buồn chú ý xem đó là đêm hay ngày.

Thực ra, ngay cả bây giờ, khi có được những niềm hạnh phúc luân hồi, chúng ta cũng có những kiểu kinh nghiệm tương tự. Bạn khiêu vũ và uống rượu suốt đêm, say sưa trong niềm vui thú: thời gian trôi qua cái vù. "Ô, bây giờ đã là buổi sáng rồi sao?" Chà, đây chính là điều xảy ra khi chúng ta say sưa bởi kinh nghiệm hỷ lạc vĩnh cửu của sự chánh niệm. Chúng ta có thể thấy rằng thời gian không bị cố định bởi bên ngoài; nó được thêu dệt nên bởi tâm trí.

Ngoài ra, bóng tối thường xuất hiện trong lúc bạn thiền định. Nhưng khi bạn đạt đến một cấp độ thiền định nhất định, bạn sẽ có kinh nghiệm về ánh sáng. Nhiều người có kinh nghiệm này. Đặc biệt, bạn sẽ có được sự sáng tỏ vô cùng. Bạn sẽ cảm thấy rằng bản tánh tâm trí của bạn hoàn toàn thanh tịnh và sáng tỏ như pha lê. Pha lê phản chiếu rất nhiều thứ, phải không? Tâm trí của bạn cũng giống như vậy. Tâm trí của chúng ta rất nhạy cảm; chúng có thể kinh nghiệm nhiều sự rung động cùng một lúc.

Và còn hơn thế nữa. Từ sự thiền quán thành công, bạn sẽ phát triển những nhận thức giác quan vô cùng vi tế; dù ngày hay đêm, bạn sẽ có thể nhìn thấy toàn bộ môi trường xung quanh mình rất rõ ràng. Những kinh nghiệm giác quan của bạn sẽ trở nên sống động chứ không còn mờ nhạt. Bạn có thể nhìn thấy những khoảng cách rất xa, thậm chí cả hành vi của người khác và tâm trí của họ. Lúc đầu, những kinh nghiệm của bạn sẽ có vẻ hơi giống như một giấc mơ, nhưng sự tập trung (định lực) càng phát triển, bạn sẽ nhìn thấy càng rõ ràng hơn, giống hệt như chúng ta đang nhìn thấy nhau ngay lúc này. Có thể bạn thậm chí có thể chạm vào những hình tướng ở khoảng cách rất xa. Điều đó là có thể.

Là kết quả của sự tập trung sâu sắc, bạn có thể đưa năng lượng vọng tưởng - bản thân các luồng khí và những sự vọng tưởng - vào kinh mạch trung ương. Điều này tương tự như những gì xảy ra lúc chết, vì vậy đôi khi trong lúc thiền định khi bạn kinh nghiệm điều này, bạn sẽ cảm thấy như thể mình đang biến mất; thậm chí cả hơi thở cũng sẽ dừng lại. Việc bắt đầu kinh nghiệm các linh kiến (ảo ảnh) khác nhau gắn liền với sự hấp thu năng lượng - ảo ảnh nước, khói, v.v... - là một dấu hiệu của sự tập trung tốt. Nếu điều này xảy ra, thay vì sợ hãi, chỉ cần buông xả; hãy giữ vững sự tỉnh giác, trí nhớ hoặc chánh niệm của bạn. Ở mỗi giai đoạn của sự hấp thu các luồng khí và sự vọng tưởng, tâm trí trở nên mịn màng hơn, vi tế hơn. Nhưng nếu bạn trở nên vô thức (bất tỉnh), thì điều đó không đúng.

Bạn có thế có một kinh nghiệm về tánh Không giống như không gian bởi vì ở một chừng mực nào đó, những sự vọng tưởng, những nhận thức sai lầm nặng nề, đã dừng lại. Những sự vọng tưởng này giống như một đám mây khổng lồ che khuất bầu trời. Nhưng nếu bạn nhạy cảm, khi đám mây biến mất, khi dù chỉ một chút xíu của những ảo giác phức tạp này, những nhận thức sai lầm này dừng lại, bạn sẽ tự động kinh nghiệm một cảm giác trống rỗng: tánh Không giống như không gian.

Đây là một số kinh nghiệm bạn sẽ có khi đạt được sự tập trung nhất tâm. Những kinh nghiệm này thực sự rất đáng giá. Chúng không phụ thuộc vào công việc của bạn, cũng không thể tìm thấy trong siêu thị; bạn không bao giờ có thể mua được những kinh nghiệm như vậy. Chúng không phụ thuộc vào bất cứ điều gì bên ngoài, vì vậy chúng sẽ luôn ở bên bạn.

Điều quan trọng là bạn phải dồn năng lượng vào sự thực hành ngay từ lúc mới bắt đầu. Trong Luật tạng có một ví dụ: Nếu bạn muốn tạo ra lửa bằng cách cọ xát hai thanh củi vào nhau, bạn phải kiên trì liên tục. Bạn không thể cọ một lúc rồi bỏ dở, sau đó lại bắt đầu lại từ đầu; vì như vậy sẽ không bao giờ nhóm được lửa. Việc rèn luyện sự tập trung cũng giống hệt như vậy. Bạn cần phải tiếp tục thiền định cho đến khi bạn hài lòng với kết quả.