Tác giả: Nguyễn Thế Đăng
Mùa xuân biểu lộ sự mới mẻ, trẻ trung, sự tái sinh, cho cả con người và thiên nhiên, nên mùa xuân được gắn liền với hình dung về sự bất tử. Con người luôn luôn mơ ước về sự / cái bất tử. Không biết có phải vì thế hay...
Tánh Không chính là Đại Bi. Nếu hành giả càng thâm nhập tánh Không thì Đại Bi càng tăng trưởng. Phẩm Xá Lợi nói: “Trong Bát nhã Ba la mật xuất sanh đại từ đại bi của chư Phật”. Đại Bi chính là dấu hiệu để hành giả tự nhận...
Bồ đề tâm, Bồ tát hạnh là giá trị sống căn bản nhất và cao cả nhất của một con người, đó là làm ích lợi cả vật chất lẫn tinh thần cho mình cho người, nâng cấp tiến hóa cho mình cho người. Điều này là sự nâng cấp cho xã...
Đạo đức là cơ sở căn bản giúp cho cá nhân cá nhân và xã hội ổn định và phát triển, nhưng đạo đức còn là mục tiêu của sự phát triển, bởi vì không có ai trong loài người, dù ở lãnh vực nào, tiến lên những tầng cao của cuộc...
Đạo Phật không chỉ là một vài con đường để đến giải thoát, giác ngộ, mà là mọi con đường trùm khắp đời sống cá nhân và xã hội. Bởi vậy nên có câu “tám vạn bốn ngàn pháp môn”. Thân tâm con người có bao nhiêu tiềm năng và...
Tất cả các pháp, các hiện tượng đều là cảnh giới của tự tâm phân biệt. Biết tất cả đều “do tâm mà hiện, chứng duy tự tâm, trụ vô phân biệt”. Đây là ngộ Duy thức, mà kinh nói là “khai ngộ”
Không chỉ là động lực mà văn hóa còn là định hướng và là kết quả nhân văn của một nền kinh tế lành mạnh. Bởi vì văn hóa là yếu tố căn bản nhất để định nghĩa con người: con người là một sinh vật có văn hóa.
Con người có ba tầng đời sống: tầng thân thể giác quan, tầng ý thức, và tầng tâm linh. Nhờ ba tầng này mà ta có thể nối kết với thế giới vật lý, thế giới ý thức và thế giới tâm linh.
Pháp tánh (dharmata) là bản tánh của tất cả các pháp, bản tánh của tất cả các hiện tượng (the nature of phenomena). Như thế pháp tánh là nền tảng cho mọi hiện tượng xuất hiện.
Một sự sống tưng bừng, hoan hỷ xảy ra. Từ Trời, người, cầm thú, cho đến sự vật đều vui mừng, thậm chí hư không cũng “nói lên trăm ngàn kệ tụng để tuyên dương diệu pháp”.
.jpg)
.jpg)
.jpg)




