Đời Sống Tâm Linh
Bài viết mới
Bạn phải luôn luôn chuẩn bị để thừa nhận sự thật khi bạn không biết một điều gì đó, và ngay cả khi bạn biết, thì nói không biết cũng vẫn tốt.
Danh sách bài viết
Lỗi lầm thứ nhất là chỉ thấy “mọi sự có thể biết được đều là Không” mà không biết rằng nơi mình có Phật tánh “liên tục bất biến”, nên tự coi thường mình, và khi có khổ đau xảy ra, còn tự khinh miệt mình, tự hành hạ...
Người sống tùy hỷ, giống như đánh bóng rebounding ball (bóng trở lại), bạn tùy hỷ công đức của người khác nhiều bao nhiêu thì sẽ có bấy nhiêu người trở lại khen ngợi, tùy hỷ công đức của bạn. Nếu bạn luôn giữ năng lượng hoan...
Nếu để thấy tinh túy tâm, bạn liên tục nói, "Tôi muốn thấy nó, tôi muốn thấy nó, tôi muốn thấy nó"
Đức Di Lặc đã tiến bộ qua tất cả các cấp độ phát triển tâm linh, đạt đến địa thứ mười và cấp cao nhất của một vị Bồ Tát, và sau đó trở thành một vị Phật toàn giác. Sau khi đạt đến cấp độ hoàn hảo tột bậc này,...
Những mối tương quan vi tế nối liền tâm, trí óc và thân với nhau, cấu tạo nên trò chơi phức tạp của đời sống. Phiền não đến khi một yếu tố chiếm ưu thế, và khi tâm không thể lãnh đạo trí óc hoặc thân thể; khi có sự điều...
Người thấy đạo, sống trong đạo thì tuy ngồi ở thành thị, nhưng trong bản tâm hay bản tánh của tâm vẫn tịch lặng, bình an, bao la như núi rừng bất động.
Nguyện tôi là những cây đầy phép lạ, Và với tất cả chúng sanh, là con bò không cạn nguồn sung mãn.
Thọ nhận Pháp giống như là một con ong uống mật, cẩn thận không làm hỏng bông hoa, nguồn tạo mật. Con người học Pháp thường dễ trở nên mệt mỏi và thất vọng, điều này chỉ cho thấy rằng họ chưa chán ghét sanh tử.
Ngay bây giờ, luôn luôn và chỉ có tự do và bình yên. Câu hỏi là: Đó có phải là điều bạn thực sự mong muốn?
Tâm này có thể được xem là hiện hữu theo nghĩa nó là nền tảng mà từ đó sanh khởi toàn bộ sanh tử. Thêm vào đó, nó là nền tảng mà từ đó những trải nghiệm về Niết bàn sanh khởi, và nó cũng là nền tảng từ đó các cõi tịnh...