Đời Sống Tâm Linh

Danh sách bài viết

THIỀN TRONG NGHỆ THUẬT BẮN CUNG _ Eugen Herrigel

thiền trong nghệ thuật bắn cung _ eugen herrigel

Ông nói: “Ai mà có thể bắn được với sừng thỏ và lông rùa, tức là không có cung (sừng) chẳng có tên (lông) mà bắn trúng được tâm điểm, thì người đó mới thành tựu trong nghĩa cao nhất, người đó là đạo sư của nghệ thuật phi...

BỒ ĐỀ TÂM ẢNH HƯỞNG ĐẾN XÃ HỘI - Nguyễn Thế Đăng

bồ đề tâm ảnh hưởng đến xã hội - nguyễn thế đăng

Bồ đề tâm, Bồ tát hạnh là giá trị sống căn bản nhất và cao cả nhất của một con người, đó là làm ích lợi cả vật chất lẫn tinh thần cho mình cho người, nâng cấp tiến hóa cho mình cho người. Điều này là sự nâng cấp cho xã...

CHÁNH NIỆM SUY NGHĨ VỀ VÀ PHÁT TÂM KÍNH THỜ TẤT CẢ THIỆN TRI THỨC - Kinh Hoa Nghiêm

chánh niệm suy nghĩ về và phát tâm kính thờ tất cả thiện tri thức - kinh hoa nghiêm

Lại này Thiện nam tử! Ngươi kính thờ tất cả thiện tri thức phải phát tâm như đại địa, vì gánh vác trọng nhiệm không mỏi nhọc. Phải phát tâm như kim cang vì chí nguyện kiên cố chẳng hư hoại, phải phát tâm như núi Thiết vi vì tất...

QUÁN TƯỞNG - HÀNH TRÌNH VÔ TRỤ XỨ - CHOGYAM TRUNGPA RINPOCHE - Ban dịch Thuật Thiện Tri Thức - NXB Phương Đông, 2012

quán tưởng - hành trình vô trụ xứ - chogyam trungpa rinpoche - ban dịch thuật thiện tri thức - nxb phương đông, 2012

Cái gì quen thuộc trở thành một phần của nghiên cứu Mật thừa, bởi vì nó là căn bản với trạng thái hiện hữu của chúng ta. Trạng thái hiện hữu của chúng ta đặt nền trên một cảm thức kinh nghiệm tương tục, một cảm thức về...

Thiền Chỉ (Shamatha) và Thiền Quán (Vipashyana) - TULKU URGYEN RINPOCHE

thiền chỉ (shamatha) và thiền quán (vipashyana) - tulku urgyen rinpoche

Bạn đơn giản chỉ cần để cho khoảnh khắc của sự tự nhiên không tạo tác được diễn ra. Thay vì thiền định về nó, nghĩa là tập trung vào nó, hãy chỉ để nó tự nhiên như nó là.

HÀNH ĐỘNG ĐẠO ĐỨC VÀ GIÁC NGỘ - Nguyễn Thế Đăng

hành động đạo đức và giác ngộ - nguyễn thế đăng

Đạo đức là cơ sở căn bản giúp cho cá nhân cá nhân và xã hội ổn định và phát triển, nhưng đạo đức còn là mục tiêu của sự phát triển, bởi vì không có ai trong loài người, dù ở lãnh vực nào, tiến lên những tầng cao của cuộc...

LỜI TỰA CHO PHẬT QUANG NGUYỆT BÁO - ẤN QUANG PHÁP SƯ

lời tựa cho phật quang nguyệt báo - ấn quang pháp sư

Nếu người đọc biết được tự tâm vốn là Phật tâm, liền biết Phật quang chính là tâm quang. Nhưng tâm quang này tịch - chiếu viên dung, tịch nhưng thường chiếu, nên là vô lượng quang; chiếu nhưng thường tịch nên là vô lượng thọ. Lý...

THỰC HÀNH VIỆC RỘNG TU CÚNG DƯỜNG NHƯ THẾ NÀO? - TRÍCH: MƯỜI ĐẠI NGUYỆN CỦA BỒ TÁT PHỔ HIỀN – ĐẠI SƯ TINH VÂN - Việt dịch: Chân Như Pháp - NXB Dân Trí, 2024

thực hành việc rộng tu cúng dường như thế nào? - trích: mười đại nguyện của bồ tát phổ hiền – đại sư tinh vân - việt dịch: chân như pháp - nxb dân trí, 2024

Người xưa nói “Tổ chim đã bị phá, trứng còn nguyên vẹn được sao?” Nước mất thì nhà tan, làm sao ta có thể sống an bình được. Có thể thấy, đối với mỗi người, đất nước rất quan trọng, nếu không giữ gìn đất nước, chúng...

CÔNG PHU SAU KHI NGỘ (Kiến tánh khởi tu) - Trích: KIẾN TÁNH VÀ TỨ TRÍ - BẠCH ẨN HUỆ HẠC - Bình giải: Albert Low - Dịch: Thuần Bạch và Huệ Thiện - Nxb Hồng Đức – 2020

công phu sau khi ngộ (kiến tánh khởi tu) - trích: kiến tánh và tứ trí - bạch ẩn huệ hạc - bình giải: albert low - dịch: thuần bạch và huệ thiện - nxb hồng đức – 2020

Thế nào là tiếp tục việc tu? Ví như một nhà buôn đầu tư một trăm đồng để thu lợi một ngàn đồng. Như thế, ông ta tích lũy gia tài sản nghiệp lớn lao, và như thế tự do muốn làm tùy thích với phước báo của mình.

TRÍ TUỆ XÚC CẢM TRÊN ĐƯỜNG ĐẠO - Nguyễn Thế Đăng

trí tuệ xúc cảm trên đường đạo - nguyễn thế đăng

Đạo Phật không chỉ là một vài con đường để đến giải thoát, giác ngộ, mà là mọi con đường trùm khắp đời sống cá nhân và xã hội. Bởi vậy nên có câu “tám vạn bốn ngàn pháp môn”. Thân tâm con người có bao nhiêu tiềm năng và...