Tác giả: Garchen Rinpoche

Thành tựu pháp tu Bổn tôn có nghĩa là không bao giờ quên Bổn tôn. Điều này có nghĩa là Bổn tôn luôn hiện diện trong tâm con, không bao giờ xa lìa con.

Tuy nhiên trong giáo pháp Đại Viên Mãn chỉ ra khoảnh khắc chúng ta đạt giải thoát và phương pháp giải thoát. Bản văn nói tiếp:

“Tu đúng cách quan trọng hơn chính việc tu.” Tổ Gampopa.

Nếu chúng ta luôn có được chánh niệm và tỉnh giác thì ta luôn có được giới nguyện thanh tịnh. Bởi vì toàn bộ giới nguyện tựu chung đều nằm trong hai chữ “chánh niệm” và “tỉnh giác”.

Toàn bộ vũ trụ bao gồm năm yếu tố và năm yếu tố này thực chất là thanh tịnh. Thân của một người cũng bao gồm năm yếu tố. Vì thế thân thể một người không tách biệt khỏi vũ trụ. Thân thể một người chính là một tiểu vũ...

​​​​​​​Nói về Đại Thủ Ấn hay Đại Viên Mãn: chúng ta có thể mô tả bằng các tên khác nhau như Đại Thủ Ấn (Mahamudra) hay Đại Viên Mãn (Dzogchen) hay Trung Quán (Madhyamaka). Có vẻ như là có các khái niệm khác nhau và do đó một...

Phật Phổ Hiền là tâm của chính bạn và để thấy biết tâm đó, chúng ta cần tỉnh giác, có nghĩa là chúng ta cần hiểu sự vận hành của nghiệp. Nguyện cho tất cả thành tựu giác ngộ, có nghĩa là tất cả đều thoát khỏi đau khổ,...

Sau sáu câu kệ của Sáu Trung Ấm, lời dạy vô cùng cô đọng này đưa chúng ta trở lại khoảnh khắc hiện tại. Dòng đầu tiên của câu kệ thứ bảy nói: “Với tâm buông thả, không nghĩ đến cái chết sắp đến, tạo tác những hoạt động...

Tánh quang minh căn bản tựa hư không, siêu vượt ba trạng thái dao động...

Rinpoche: Khi cảm xúc tiêu cực sinh khởi và chúng ta hành xử theo cảm xúc tiêu cực thì chúng ta tạo nghiệp. Khi nghiệp đã tạo thì cách tốt nhất là phải ăn năn hối lỗi những cảm xúc và hành động tiêu cực. Nếu con sám hối đúng cách...