Tin tức

GÓC NHÌN ĐÚNG - SAYADAW U TEJANIYA - THƯ GIÃN VÀ NHẬN BIẾT

góc nhìn đúng - sayadaw u tejaniya - thư giãn và nhận biết

Góc nhìn đúng là việc hiểu rằng tâm là tự nhiên, không phải “tôi” cũng chẳng phải là “ta”.

MỐI QUAN HỆ GIỮA NGƯỜI VỚI NGƯỜI - BÀN TAY GIÚP ĐỠ - ANTHONY YEO - Người dịch: Lan Khuê - NXB Trẻ

mối quan hệ giữa người với người - bàn tay giúp đỡ - anthony yeo - người dịch: lan khuê - nxb trẻ

Nhà phân tâm học Harry Stack Sullivan có lần nói rằng “nhân cách của mỗi người được định đoạt phần lớn bởi phẩm chất của những mối quan hệ giữa cá nhân đó với người khác.” Khái niệm này về sự phát triển nhân cách cung...

SỰ QUÝ GIÁ ĐƯỢC TÁI SANH LÀM NGƯỜI - Trích “ĐẠI ẤN – THIỀN XÓA TAN BÓNG TỐI CỦA VÔ MINH” - KARMAPA thứ Chín Wangchug Dorje – với bình giảng khẩu thuyết của Beru Khyenize Rinpoche - Đương Đạo dịch – NXB Thiện Tri Thức, 2001

sự quý giá được tái sanh làm người - trích “đại ấn – thiền xóa tan bóng tối của vô minh” - karmapa thứ chín wangchug dorje – với bình giảng khẩu thuyết của beru khyenize rinpoche - đương đạo dịch – nxb thiện tri thức, 2001

Một thân làm người với đầy đủ tự do và cơ hội để học và thực hành Pháp là cực kỳ quý hiếm. Nó là dụng cụ nhờ đó bạn sẽ đạt Giác Ngộ hay nếu không cẩn thận thì một tái sanh thấp kém.

CHÍNH CÁI CHẾT NÀY CHẤM DỨT SỰ GIÀ CỖI - BÚT HOA - KRISHNAMURTI

chính cái chết này chấm dứt sự già cỗi - bút hoa - krishnamurti

Giải trừ cái đã biết sẽ chấm dứt tư tưởng; giải trừ cái đã biết là làm cho; tư tưởng chết đi từng sát-na. Chính cái chết này chấm dứt sự già cỗi.

TRÍ HUỆ VÀ ĐẠI BI TRONG KINH HOA NGHIÊM - Nguyễn Thế Đăng

trí huệ và đại bi trong kinh hoa nghiêm - nguyễn thế đăng

Bồ đề tâm là Trí Huệ và Đại Bi hợp nhất trong hành động. Thành tựu Bồ đề tâm tuyệt đối tức là tâm Phật, tức là thành Phật.

HOÀN TOÀN XÁC QUYẾT VÀO BẢN TÁNH NÀY - NGỌN ĐÈN TRÍ HUỆ TỎA KHẮP - GARCHEN TRIPTUL RINPOCHE

hoàn toàn xác quyết vào bản tánh này - ngọn đèn trí huệ tỏa khắp - garchen triptul rinpoche

Những thực hành này giúp bạn “duy trì dòng tương tục của duy chỉ Pháp thân”. Thực hành như thế - tức là liên tục ở trong trạng thái vốn sẳn của bản thân thực tại, là sự hợp nhất bất khả phân của thiền chỉ và thiền quán,...

NHỮNG ĐAU KHỔ DO CHÍNH MÌNH TẠO RA - HH DALAI LAMA & HOWARD CUTLER – THUẬT SỐNG TRONG HẠNH PHÚC

những đau khổ do chính mình tạo ra - hh dalai lama & howard cutler – thuật sống trong hạnh phúc

TRONG LẦN GẶP GỠ ĐẦU TIÊN VỚI ANH TA, một người trung niên ăn mặc lịch sự nhã nhặn, anh ta ngồi trong tư thế dè dặt để nói về những gì đã khiến anh ta phải đến văn phòng của tôi. Anh ta nói giọng khá nhẹ nhàng về những điều...

NHỮNG LỢI LẠC CỦA TÂM BỒ ĐỀ - SHANTIDEVA - NHẬP BỒ TÁT HẠNH

những lợi lạc của tâm bồ đề - shantideva - nhập bồ tát hạnh

Trước chư Phật và Bồ tát, các đấng đã được Pháp thân, cùng những bậc hiền nhân đáng kính, con xin đê đầu đảnh lễ. Nay con y cứ những lời Phật dạy trong Kinh để lược thuật phương pháp đi vào Luật nghi của hàng con Phật.

SOI LẠI BẢN THÂN LÀ NHƯ THẾ NÀO? Trích “Xá Lợi Toàn Thân - Bài Pháp Vô Ngôn”. Tác giả: Trần Đức.

soi lại bản thân là như thế nào? trích “xá lợi toàn thân - bài pháp vô ngôn”. tác giả: trần đức.

Ngược lại với soi lại bản thân là hướng ngoại tìm cầu.Hướng ngoại tìm cầu là do trong lòng không được thỏa mãn, do trong lòng luôn bất an nên lao đi tìm kiếm bên ngoài để mong được thỏa mãn. Và để khoả lấp sự bất an...

BARDO VÀO LÚC CHẾT - MỘT KHO TÀNG CÁC GIÁO HUẤN SIÊU VIỆT VỀ TRI GIÁC CỦA TRÍ HUỆ NGUYÊN THỦY

bardo vào lúc chết - một kho tàng các giáo huấn siêu việt về tri giác của trí huệ nguyên thủy

 Có hai giai đoạn đối với tiến trình tan rã : sự tan rã bên ngoài và sự tan rã bên trong. Sự tan rã bên ngoài là sự tan rã liên tục của năm đại, đó là địa, thủy, hỏa, phong và không đại. Điều này đã được giảng rõ. Vào lúc...