Thiện Tri Thức
Khi đã thấy tất cả thức là trí, thì tướng của hai chướng chuyển hóa thành trí, thành tánh thanh tịnh. Đây là thọ dụng hoà hiệp sự trí một vị, tất cả pháp trở thành Chân Như.
Lại nữa, nên ở nơi thân mình, sinh tưởng là đệ tử. Nơi thiện tri thức, sinh tưởng là người thợ khéo. Nơi sở thuyết pháp, sinh tưởng là kỹ nghệ. Nơi sở tu hành, sinh tưởng là biết rõ.
Đi xa cần nương bạn lành, thường thường trông nom tai mắt, ở đâu cũng phải chọn bạn, mỗi giờ nghe được những lời chưa nghe. Cho nên có câu: “Sanh ta nhờ Cha Mẹ, nên ta nhờ bạn lành”.
Sau khi Như Lai diệt độ, năm trăm năm sau, có người giữ giới tu phước, đối với những lời câu này có thể sanh lòng tin, cho đó là chân thật, nên biết người ấy chẳng phải chỉ vun trồng căn lành nơi một đức Phật, hai đức Phật, ba,...
Trong những tác phẩm của ngài, Gampopa nói rằng những người đời sau có niềm tin mãnh liệt vào ngài, nghiên cứu những bản văn trên cũng như được những lời dạy trực tiếp từ ngài. Ngài nói dầu những đệ tử tương lai không có dịp...
Thiên nhiên chính là sự biểu hiện cái khuôn mặt xưa nay của con người, thiên nhiên không ở ngoài, như một đối tượng để chinh phục hay giảng hòa.
Những giáo huấn của một vị guru cho phép người ta vượt qua những thử thách nghịch cảnh, những tác nhân gây chướng ngại, những ma và những lầm lạc là cần thiết.
Bồ đề tâm nguyện vọng là lời thệ nguyện phát sinh cùng một ý định như chư Phật và chư Bồ tát trong quá khứ. Áp dụng là lời thệ nguyện để hoàn thành, như chư vị đã làm, tất cả những hoạt động của con đường đưa đến giác...
Cuộc cách mạng lớn nhất của thế hệ chúng ta là khám phá ra được rằng con người, bằng cách thay đổi những quan điểm bên trong tâm trí mình, có thể thay đổi mọi khía cạnh của cuộc sống. _WILLIAM JAMES_ Giáo sư tâm lý học đại...