Tác giả: Tulku Urgyen Rinpoche
Thuật ngữ ‘thế lực chướng ngại’ mô tả những thứ sẽ không từ bỏ quyền kiểm soát đối với các khu vực của mandala, và có thể đánh cắp đi những thành tựu, lén lút lấy đi các lễ vật cúng dường và can thiệp vào bằng đủ...
Trong khi duy trì sự hiện diện sống động của việc là vị bổn tôn, bất cứ thứ gì được nhận thức đều là hình tướng linh thánh. Bất cứ thứ gì được nghe đều là âm thanh của thần chú. Bất cứ thứ gì xuất hiện trong cõi tâm...
Bởi vì Giáo pháp thích ứng với căn cơ của tất cả các loại người khác nhau, bạn có thể nói rằng có chín thừa, chín cấp độ giáo lý. Mọi người thì khác nhau: một số có căn cơ sắc bén, một số có trí tuệ trung bình, và một số...
Tinh túy của tánh giác bổn nguyên tự nó đã có sẵn trạng thái chứng ngộ của tất cả chư Phật như là ba phương diện của thân kim cang, ngữ kim cang và tâm kim cang. Tu tập trong ba pháp kim cang này thì tự thân đã chứa sẵn trạng thái thâm...
Bạn đơn giản chỉ cần để cho khoảnh khắc của sự tự nhiên không tạo tác được diễn ra. Thay vì thiền định về nó, nghĩa là tập trung vào nó, hãy chỉ để nó tự nhiên như nó là.
CHÚNG TA ĐẠT ĐƯỢC GIÁC NGỘ HOÀN TOÀN bằng cách hợp nhất phương tiện và trí huệ, prajna (bát nhã) và upaya (phương tiện). Định nghĩa của hai phương diện này thay đổi tùy theo các thừa khác nhau. Trong giáo lý theo Kinh, phương tiện là...
Nếu để thấy tinh túy tâm, bạn liên tục nói, "Tôi muốn thấy nó, tôi muốn thấy nó, tôi muốn thấy nó"
Phát triển khái niệm thuần khiết: “Tôi là bổn tôn, giọng nói của tôi có bản tánh của minh chú, trạng thái tâm của tôi là định samadhi”.
Không có cách nào để thực hành giai đoạn phát triển tách biệt khỏi giai đoạn thành tựu. Trên thực tế, để tu tập thật sự và đích thực trong giai đoạn phát triển, theo các tantra nội, ta cần phải được thọ nhận hướng dẫn trực...
Trong bối cảnh cái thấy của Đại Ấn Mahamudra, Đại Toàn Thiện Dzogchen và Trung Đạo Great Middle Way, bạn không phân biệt cốt yếu nào giữa các thời thiền và giờ nghỉ. Bạn không cần phải phân chia việc thực hành, thiết lập một cái cho...