Tin tức
Sau cuộc chiến đấu kỳ diệu phi thường kéo dài sáu năm đăng đẳng, không có sự hỗ trợ từ bên ngoài và không được sự hướng dẫn của một năng lực siêu phàm nào, đơn độc một mình và chỉ nương nhờ nơi nỗ lực của chính mình,...
Tiềm thức tuân theo sự ám thị. Chính sự ám thị kiểm soát nó. Khi tâm thức lắng dịu và thư giãn, những ý nghĩ của ý thức chìm sâu vào tiềm thức. Quá trình này tương tự như sự thẩm thấu trong đó các chất lưu được tách bởi một...
"Kết thúc cuộc đời của cái kén là sự khởi đầu cuộc đời của con bướm." - KHUYẾT DANH
“Tình yêu thương mà các bậc Bồ tát dành cho mọi chúng sinh đều giống nhau, không có mảy may phân biệt.”
Bản tánh của tánh Không là tịnh quang, nó thanh tịnh và hiện diện từ thời vô thủy. Mạn đà la của cõi giới tịnh quang thì không tùy thuộc những nhân và duyên. Nó là Pháp thân vốn sẵn, bản tánh thường trụ không nhân duyên của mọi...
“Hãy học loài kiến, kiến không bao giờ từ bỏ. Kiến nghĩ tới mùa đông khi đang là mùa hè và luôn Làm Việc Chăm Chỉ. Hãy cẩn thận vào mùa hè và đừng dựng xây cái gì trên cát.”Đo lường thành quảCó nhiều cách đo lường thành quả...
Thiện nam tử, ví như con mắt bị bịnh màng mắt, nên nhìn không gian thấy có hoa đốm. Khi bịnh màng mắt đã lành vĩnh viễn thì không nên hỏi màng mắt đã mất đó bao giờ lại nổi lên nữa, vì lẽ con mắt với màng mắt không phải đi...
Như thế, Thiền tông cũng như những tông phái khác của đạo Phật, cho rằng khổ (sanh tử) và nguyên nhân của khổ chỉ là tâm sai lầm. Sanh tử khổ đau này không ai tạo ra cả, chỉ do chính mỗi chúng ta mà thôi, chỉ do chúng ta tự làm biến...
Nếu người mà trong tâm có đức tin thanh tịnh, thì người ấy có thể vào được Phật pháp. Nếu không có tin thì người ấy không thể vào được Phật pháp. Không có tin thì nói việc ấy không "như vậy", ấy là tướng của bất tin....
277. “Tất cả hành vô thường ” Với Tuệ, quán thấy vậy Ðau khổ được nhàm chán; Chính con đường thanh tịnh.”