Tin tức

Chỉ cần một hạnh trong mười hạnh mà đi cho đến tận cùng thì thành Phật. Vì một hạnh bao trùm tất cả các hạnh, vì một hạnh khai triển tận cùng thì đó chính là tánh bổn nhiên. Hạnh nào cũng được thực hành trên tánh bổn nhiên...

Còn dùng phương tiện, nghĩa là chưa y trên tánh mà tu, cái này sẽ là sự tu của hàng Thập địa, một khi đã trực biết thấy tánh tức thấy Pháp thân. Phát mười cái tâm ấy, cái tâm có phát thì chỉ là tâm tương tự, giác tương tự.

Ngay cả khi đã làm chủ được ngôn từ và nhạy bén nhận ra sự gây ảnh hưởng, chúng ta vẫn có thể rút ra những kết luận không có căn cứ từ những gì quan sát và nghe thấy.

Và cũng nhờ tánh Không mà lòng bi có thể xuyên suốt qua những cõi sanh tử và chúng sanh một cách vô ngại để trở thành Đại Bi.

Khi họ chỉ ra lỗi nào đó, chúng ta đừng tỏ ra lúng túng hay lo lắng để họ có dịp thỏa mãn. Ngược lại, nhân dịp này, chúng ta hãy nói đùa thêm, đại loại như “Trời đất, tôi lẩm cẩm rồi!” hoặc mỉm cười và nói: “Cảm ơn...

Dầu muốn thân mình sạch Rửa hết cả nước sông Thân trọn không sạnh được Vì thể chất vốn dơ.

Ở cấp độ Can đảm, năng lượng tâm linh làm thay đổi sâu sắc trải nghiệm của bản thân và những người khác; do đó, nó là cấp độ bắt đầu của sự trao quyền. Đây là vùng của sự khám phá, đạt thành tựu, ngoan cường và quyết...

Khi nói rằng Đức Phật dạy nên tách rời tâm ra khỏi thọ, không có nghĩa là vứt bỏ nó ở một nơi nào. Ngài muốn dạy rằng tâm phải hiểu biết hạnh phúc và hiểu biết đau khổ.

Những ảnh hưởng này giữa các cá nhân được gọi là sự lan tỏa cảm xúc, là hiện tượng đã được các nhà tâm lý học công nhận trong hơn nửa thế kỷ, bắt đầu với Schachter vào năm 1959, sau đó cũng bao gồm cả những công trình...

M.34 Hiếu dưỡng song thân, đặc biệt mẫu thânĐoạn này mô tả chi tiết việc chúng ta thọ ơn cha mẹ, và dạy ta không nên quên lãng bổn phận.Phật dạy, ‘Ở trên đời này, ai cũng có cha mẹ. Nếu không có cha, ta sẽ chẳng được sinh. Nếu...