Tin tức

TRÍ TUỆ, KIỂM SOÁT, LÝ TRÍ - TƯ DUY NHANH VÀ CHẬM - DANIEL KAHNEMAN(Giải Nobel Kinh Tế)

trí tuệ, kiểm soát, lý trí - tư duy nhanh và chậm - daniel kahneman(giải nobel kinh tế)

Một nhóm nghiên cứu của Đại học Oregon đã khám phá ra mối liên hệ giữa kiểm soát nhận thức và trí tuệ theo nhiều cách khác nhau, trong đó bao gồm cả nỗ lực nuôi dưỡng trí tuệ bằng cách nâng cao khả năng kiểm soát sự tự chủ....

SỰ HUYỀN DIỆU CỦA NIỆM PHẬT VÀ XƯNG DANH - THIỀN LUẬN – DAISETZ TEITARO SUZUKI

sự huyền diệu của niệm phật và xưng danh - thiền luận – daisetz teitaro suzuki

Người ta có hiểu ngay rằng không tín thì không thể có vãng sinh, nhưng xưng danh để làm gì? Để muốn hiểu lẽ huyền diệu này, vốn là trí tuệ siêu việt của hết thảy chư Phật, thì phải thâm nhập tận những vùng sâu thẳm của tự...

HÀNH TRANG CHO CHUYẾN ĐI CỦA ĐỜI NGƯỜI – MANDALA SỰ HỢP NHẤT TỪ BI VÀ TRÍ HUỆ - ĐỨC PHÁP VƯƠNG GYALWANG DRUPA

hành trang cho chuyến đi của đời người – mandala sự hợp nhất từ bi và trí huệ - đức pháp vương gyalwang drupa

Buổi chiều này tôi dự kiến truyền Quán đỉnh về Đức Phật A Di Đà nên chúng ta sẽ dành chút thời gian để nói về lợi ích của việc tu tập hành trì Bản tôn Đức A Di Đà. Điều quan trọng nhất hay lợi ích nhất của việc thực hành...

MÀU SẮC CƠ BẢN CỦA SUY NGHĨ - DAVID J. LIEBERMAN

màu sắc cơ bản của suy nghĩ - david j. lieberman

“Khám phá bao gồm việc thấy những điều mọi người thấy và nghĩ ra những điều chưa ai nghĩ.”_Albertvon Szent - Gyorgyi (1893 - 1986) Bây giờ chúng ta sẽ xem xét một vấn đề thực sự rất đáng ngạc nhiên. Những chương trước đã cung cấp...

HỎI ĐẠI CHÚNG VỀ VIÊN THÔNG- KINH LĂNG NGHIÊM-HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

hỏi đại chúng về viên thông- kinh lăng nghiêm-hành giải - đương đạo

Viên thông là dùng Chỉ, Quán, Thiền để đưa căn, trần, thức và các đại trở về nguồn tánh của chúng. Trong quá trình “xoay về” này, các tập khí, các lậu dần dần tiêu tan, để cuối cùng thường trụ trong nguồn tánh vô sanh, vô lậu.

CỘT KHĂN ĐỂ CHỈ CHỖ THĂT NÚT VÀ CÁCH MỞ NÚT- KINH LĂNG NGHIÊM-HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

cột khăn để chỉ chỗ thăt nút và cách mở nút- kinh lăng nghiêm-hành giải - đương đạo

Tánh giác xưa nay vẫn là tánh giác, đâu phải vì có các căn mà chẳng phải là tánh giác nữa, hay vì có các căn mà thành tăng thành giảm, thành dơ thành sạch, thành sanh thành diệt?

XIN KHAI THỊ CÁCH CỞI MỞ NÚT - KINH LĂNG NGHIÊM-HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

xin khai thị cách cởi mở nút - kinh lăng nghiêm-hành giải - đương đạo

Tự tâm bám giữ tự tâm là cái Minh, cái Giác vốn toàn nguyên, vốn là một, nhưng một khi vô minh tham bám khởi lên, bèn phân là hai, năng minh năng giác và sở minh sở giác.

ĐÁNH CHUÔNG ĐỂ THỂ NGHIỆM TÍNH THƯỜNG TRỤ - KINH LĂNG NGHIÊM-HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

đánh chuông để thể nghiệm tính thường trụ - kinh lăng nghiêm-hành giải - đương đạo

Tánh nghe vẫn thường trực hiện diện, dầu khi thức, khi ngủ mộng và cả khi thân thể tiêu tan. Tánh nghe thường trụ qua tất cả mọi trạng thái của đời sống, cho nên biết được tánh nghe, sống được với nó, an trụ trong nó, người ta...

SỰ HÀI HÒA GIỮA THỂ CHẤT VÀ TINH THẦN - NHỮNG BÀI HỌC CUỘC SỐNG – HAL URBAN

sự hài hòa giữa thể chất và tinh thần - những bài học cuộc sống – hal urban

“Những người phát triển đời sống tinh thần nhiều nhất sẽ là những người nhận được nhiều niềm vui nhất trong cuộc sống.” - M. Scott Peck

NHỮNG LỜI KHUYÊN CẦN THIẾT TRONG TỌA THIỀN - BA TRỤ THIỀN – PHILIP KAPLEAU (1912 - 2004)

những lời khuyên cần thiết trong tọa thiền - ba trụ thiền – philip kapleau (1912 - 2004)

Ma cảnh (makyo) là những hiện tượng - ảo kiến, ảo tưởng, mật khải, cảm giác hư huyễn – mà người tọa thiền hay trải qua ở một giai đoạn đặc biệt trong khi ngồi. Ma là “ác độc,” cảnh là “thế giới đối tượng.” Do đó ma...