Tin tức

SÁU THỨ VÀ CĂN TỰ GIẢI THOÁT - ĐƯỜNG BAY KIM XÍ ĐIỂU – TSHOGDRUG RANGDROL

sáu thứ và căn tự giải thoát - đường bay kim xí điểu – tshogdrug rangdrol

Bởi vì nó không có nền tảng, trống không, giải thoát một cách bổn nguyên, Ngay khi nó chiếu hiện ra, chớ theo nó Mà hãy tự mình an trụ trong việc để cho nó thư giãn trong chỗ của chính nó trong trạng thái của tâm; Không nghi ngờ...

ỨNG XỬ HÀI HOÀ - NGHỆ THUẬT SỐNG TỰ TIN – BRYAN ROBINSON

ứng xử hài hoà - nghệ thuật sống tự tin – bryan robinson

Mẩu truyện cổ về Nasrudin dưới đây sẽ minh họa cho ta thấy táchại của việc đi ngược lại bản chất của sự hài hòa:

KHÔNG GIAN NỘI TÂM - HỢP NHẤT VỚI VŨ TRỤ – ECKHART TOLLE

không gian nội tâm - hợp nhất với vũ trụ – eckhart tolle

Trở ngại lớn nhất trong việc khám phá không gian nội tâm, trở ngại lớn nhất trong việc tìm ra bản thể vô hình tướng đó là ta bị các trải nghiệm mê hoặc đến mức đánh mất bản thân trong đó

ÁNH SÁNG TRÍ TUỆ VÀ TỪ BI - GARCHEN RINPOCHE

ánh sáng trí tuệ và từ bi - garchen rinpoche

Hãy xem chuông và chùy – chúng tượng trưng cho điều gì? Chùy là biểu tượng của từ bi và chuông là biểu tượng của tánh không. Đôi khi người ta đeo nhẫn và những trang sức biểu trưng cho chuông và chùy. Tất nhiên cũng có một số công...

TẢN MẠN VỀ SỰ VÔ LÝ - MATSUSHITA KONOSUKE 

tản mạn về sự vô lý - matsushita konosuke 

Thế nhưng, vấn đề là ở chỗ làm thế nào để hiểu được nguyên lý của tự nhiên? Tôi nghĩ, không gì bằng việc theo trái tim trong sáng mà đi và đừng vướng bận bởi bất cứ một điều gì. Người có trái tim trong sáng và nhìn mọi sự...

LỰA RIÊNG TRẦN CẢNH ĐỂ NÊU RA TÁNH THẤY - TRÍCH: KINH LĂNG NGHIÊM HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

lựa riêng trần cảnh để nêu ra tánh thấy - trích: kinh lăng nghiêm hành giải - đương đạo

Tất cả chúng sanh từ vô thủy đến nay, mê mình làm vật, bỏ mất bản tâm, bị vật xoay chuyển, cho nên ở ngay trong đó mà thấy lớn thấy nhỏ. Nếu hay chuyển được vật tức đồng Như Lai. Thân tâm tròn sáng, đó là đạo tràng bất...

LỰA BỎ TÂM PHAN DUYÊN ĐỂ CHỈ RA TÁNH THẤY KHÔNG THỂ TRẢ VỀ ĐÂU - TRÍCH: KINH LĂNG NGHIÊM HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

lựa bỏ tâm phan duyên để chỉ ra tánh thấy không thể trả về đâu - trích: kinh lăng nghiêm hành giải - đương đạo

Thế mới biết tâm ông vốn sáng tỏ, thanh tịnh, nhiệm mầu. Chỉ ông tự mê muội, bỏ mất tánh bổn nhiên mà chịu luân hồi, thường bị chìm đắm trong biển sanh tử. Thế nên, Như Lai nói là đáng thương xót.

ĐỊNH HUỆ ĐỒNG TU - CHƠN TÂM TRỰC THUYẾT – THIỀN SƯ PHỔ CHIẾU

định huệ đồng tu - chơn tâm trực thuyết – thiền sư phổ chiếu

Người liễu đạt đối với nghĩa định huệ đồng tu, không rơi vào dụng công, nguyên tự nó vô vi, lại không một đặc biệt thời tiết nào. Khi thấy sắc nghe tiếng chỉ có vậy. Khi mặc áo ăn cơm chỉ có vậy. Khi đi ỉa đi đái chỉ có...

CHỈ CHỖ ĐIÊN ĐẢO - TRÍCH: KINH LĂNG NGHIÊM HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

chỉ chỗ điên đảo - trích: kinh lăng nghiêm hành giải - đương đạo

Thân tâm và thế giới, chúng sanh, đều hiện ra trong bản tâm diệu minh, như các bóng hiện trong gương. Bản tâm diệu minh ấy là tấm gương của tánh Không, nó chấp nhận tất cả các bóng nhưng chẳng nhiễm ô bởi bóng nào.

CHỈ TÁNH THẤY KHÔNG SANH DIỆT - TRÍCH: KINH LĂNG NGHIÊM HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

chỉ tánh thấy không sanh diệt - trích: kinh lăng nghiêm hành giải - đương đạo

Cái đang thấy các sự tướng lay động biến diệt, cái ấy chẳng lay động biến diệt. Cái đang thấy các tướng lăng xăng, cái ấy chẳng lăng xăng. Có cái biến diệt nơi thân thì ngay khi ấy phải có cái không biến diệt như là không gian,...