Tin tức

ĐẶC TRƯNG CỦA NGƯỜI ẢNH HƯỞNG - JOHN C.MAXWELL

đặc trưng của người ảnh hưởng - john c.maxwell

Những người ảnh hưởng có thể làm được những việc mà người khác không thể, nhờ tài năng cũng như niềm đam mê. Những người ảnh hưởng thường bao giờ cũng giỏi chuyên môn và có tài năng bẩm sinh.

BUÔNG BỎ TÂM VƯỚNG MẮC VÀO NƠI GÂY RA THAM ÁI - BÌNH GIẢNG: BA MƯƠI BẢY PHÁP TU CỦA BỒ TÁT - ĐẠO SƯ GARCHEN RINPOCHE

buông bỏ tâm vướng mắc vào nơi gây ra tham ái - bình giảng: ba mươi bảy pháp tu của bồ tát - đạo sư garchen rinpoche

Tâm bám luyến người thân khuấy động như sóng nước. Tâm sân hận kẻ thù thiêu đốt như lửa cháy. Tâm vô minh không biết điều gì cần làm và điều gì không nên làm rất che chướng mê lầm. Hãy rời bỏ quê hương. Đó là pháp tu của...

NHẤT THỪA - KINH THẮNG MAN

nhất thừa - kinh thắng man

“Khai phương tiện” theo sự giải thích của Quang Trạch Pháp Vân đời nhà Lương thì có nghĩa khai trừ. Tín là chánh trực xả bỏ phương tiện, chỉ nói Vô thượng đạo. Bởi vì có hạng người tâm thiên chấp quá sâu dày, nên không triệt...

TÁNH THẤY - Nguyễn Thế Đăng

tánh thấy - nguyễn thế đăng

Như vậy, tánh Thấy là gì? Tánh Thấy là Phật tánh hay tánh giác biểu lộ ở cái thấy. Cái thấy này là do duyên sanh, do căn trần thức mà có. Tánh Thấy là nền tảng, môi trường, không gian cho sự duyên hợp của căn trần thức tạo thành...

Ý NGHĨA CHỦ VÀ KHÁCH - TRÍCH: KINH LĂNG NGHIÊM HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

ý nghĩa chủ và khách - trích: kinh lăng nghiêm hành giải - đương đạo

Chính nhờ tìm ra cội nguồn bất động của mọi lay động này mà người ta mới có thể diệt trừ tận gốc mọi sanh khởi, chuyển động, bằng cách biến chúng thành vô hại. Như một vẫn mây không thể làm hại bầu trời, một vài làn sóng...

CHỈ RÕ TÁNH THẤY KHÔNG PHẢI LÀ CON MẮT - TRÍCH: KINH LĂNG NGHIÊM HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

chỉ rõ tánh thấy không phải là con mắt - trích: kinh lăng nghiêm hành giải - đương đạo

Tánh thấy là tấm gương “chân tâm thường trụ” mà mình đang sống, đang dùng mỗi giây mỗi phút đây. Nó không thay đổi, không động, bao giờ cũng chiếu sáng, chẳng hề thiếu hụt. Chính vì không thay đổi, không động nên nó mới thấy...

BỒ ĐỀ TÂM LÀ TINH YẾU CỐT LỖI - ĐẠI TOÀN THIỆN TỰ NHIÊN - NYOSHUL KHENPO RINPOCHE

bồ đề tâm là tinh yếu cốt lỗi - đại toàn thiện tự nhiên - nyoshul khenpo rinpoche

Có hai trăm năm mươi lời nguyện giới đức thanh tịnh. Nhưng dù được trang hoàng bởi ba sự tu học, những thực hành liên quan, kinh nghiệm và chứng ngộ, Không có Bồ đề tâm, gốc của tất cả Pháp, Đôi khi, chỉ giải thoát cho chính...

“GIỐNG NHƯ MỘNG” CỦA NAM TUYỀN - TẮC THỨ BỐN MUƠI - BÍCH NHAM LỤC - MỘT TRĂM CÔNG ÁN THIỀN TÔNG

“giống như mộng” của nam tuyền - tắc thứ bốn muơi - bích nham lục - một trăm công án thiền tông

Lục Hoàn đại phu lần kia nói chuyện với Nam Tuyền, nói rằng, “ Triệu pháp sư nói, ‘Trời đất với mình đồng căn, vạn vật với mình một thể’ kể cũng kỳ quái thật” Nam Tuyền chỉ vào đóa hoa ngoài sân, rồi gọi Lục đại phu mà...

GIEO TÍNH CÁCH – GẶT SỐ PHẬN - TƯ DUY TÍCH CỰC – BẠN CHÍNH LÀ NHỮNG GÌ BẠN NGHĨ! - TRISH SUMMERFIELD - FREDERIC LABARTHE - ANTHONY STRANO

gieo tính cách – gặt số phận - tư duy tích cực – bạn chính là những gì bạn nghĩ! - trish summerfield - frederic labarthe - anthony strano

"Nếu bạn luôn luôn làm những gì đã làm, bạn sẽ luôn nhận được những gì đã nhận được. Và nếu bạn luôn nghĩ giống như đã nghĩ, bạn cũng sẽ luôn làm những gì đã từng làm." Henry Ford

THIỀN SƯ NGỘ ẤN (1019 - 1088) - THIỀN SƯ VIỆT NAM

thiền sư ngộ ấn (1019 - 1088) - thiền sư việt nam

Niên hiệu Quảng Hựu thứ tư (1088), ngày 14 tháng 6, sắp thị tịch Sư nói bài kệ: Diệu tánh rỗng không chẳng thể vin, Rỗng không tâm ngộ việc dễ tin. Tươi nhuần sắc ngọc trong núi cháy, Lò lửa hoa sen nở thật xinh.