Tin tức

Chẳng biết được rằng sanh, diệt, đến đi vốn là Như Lai tạng diệu chân như tánh viên mãn khắp cả, bất động, sáng tỏ, mầu diệu, thường trụ. Trong tánh chân thường này mà cầu cho ra sự đến đi, mê ngộ, sanh tử, hoàn toàn không...

Trước khi ngủ, chàng nghĩ về sự quan trọng của việc không thay đổi mục tiêu của mình vì mục tiêu của một người nào khác. May mắn sẽ luôn đến khi ta biết giữ vững niềm tin vào mục tiêu, sứ mạng và mục đích của mình. Hy vọng...

(19) Bởi vì những che chướng và những dấu vết nghiệp của chúng ta giờ đây đã hoàn toàn được thanh tịnh, những phiền não của chúng ta không ngoài tầm kiểm soát nữa. Bởi vì như vậy, dù chúng ta có thể là (những cá nhân bình...

Phải thức tỉnh một trạng thái ý thức nào đó trong lòng mình nhờ đó chúng ta có thể đứng vững trong niềm tin của mình. Suy luận, học hỏi các kinh điển, hay nghe các minh sư giảng pháp sẽ không khơi dậy ý thức này. Lịch sử của các...

Thiệt tánh của Như-Lai tức là pháp thân, là thân vô sanh, là thân phương tiện, tùy thuận nơi thế gian thị hiện vô lượng nghiệp dụng, thị hiện sanh ra nơi nầy nơi khác. Như mặt trăng kia hiện ra trong tất cả chỗ có nước.

Trong nhiều thập kỷ, một lời cầu nguyện đã lưu truyền trong bối cảnh cuộc sống hàng ngày của tôi: Xin cho tôi tin tưởng vào lòng tốt của chính mình. Cầu mong cho tôi nhìn thấy lòng tốt ở những người khác.

Mỗi người trong ta đều mang những suy nghĩ riêng về sự quan trọng. Bởi thế mới nảy sinh tình huống điều mà người này cho rằng quan trọng lại chẳng hề có chút giá trị nào đối với người khác.

BẢN TÁNH CỦA TÂMKhenchen Konchog Gyaltshen-----o0o-----Sự bất khả phân của hình tướng và tâm thức như giấc mộng đêm qua.Nó có bốn đặc tính và là sự hợp nhất của hình tướng và tánh Không.Nó không thể được nói là một vật hay...

“Một khi chấp nhận những giới hạn của bản thân, bạn sẽ vượt qua được chúng”.- Albert EinsteinMột nguyên tắc thiết yếu để thành công là thói quen Đi Thêm Một Dặm. Bài Giảng Trên Núi dạy rằng: “Nếu có người yêu cầu bạn đi...

Ở cái thấy, ở cái sáng, nơi nào là ranh giới? A Nan, nếu bên cái sáng ắt không có cái thấy thì hai cái chẳng tiếp xúc được với nhau. Cái thấy tự chẳng biết tướng sáng ở đâu, thì ranh giới làm sao thành lập? Đối với cái tối, cái...