Tin tức

PHẨM PHẬT QUỐC (1)-THỰC HÀNH CON ĐƯỜNG BỒ TÁT QUA KINH DUY MA CẬT-ĐƯƠNG ĐẠO

phẩm phật quốc (1)-thực hành con đường bồ tát qua kinh duy ma cật-đương đạo

Bồ tát là người đã phát Bồ đề tâm, tức là tâm cầu đạt đến Giác Ngộ để cứu giúp tất cả chúng sanh. Cầu Giác Ngộ, đó là Trí huệ. Cứu giúp chúng sanh, đó là Đại bi. Trí huệ là biết tất cả các pháp đều là Tự Tánh Không...

HẠNH PHÚC THỰC SỰ TRONG CÔNG VIỆC VÀ CUỘC SỐNG - Nguồn: https://cafef.vn/ - Thời đại/INC

hạnh phúc thực sự trong công việc và cuộc sống - nguồn: https://cafef.vn/ - thời đại/inc

Ai mà chẳng muốn có một cuộc sống hạnh phúc và một công việc thuận lợi? Ngay cả những người luôn trong trạng thái chán nản thì sâu bên trong họ, mong muốn hạnh phúc vẫn luôn thường trực.

CÁC CÂU TRÍCH DẪN CỦA ĐỨC ĐẠT LAI LẠT-MA VỀ HẠNH PHÚC  - Chuyển ngữ: Hoang Phong

các câu trích dẫn của đức đạt lai lạt-ma về hạnh phúc  - chuyển ngữ: hoang phong

Chính mình tự tạo ra số phận của mình, vì vậy chính mình cũng phải tự tạo ra nguyên nhân mang lại hạnh phúc cho mình

THA LỰC - SÔNG LỬA SÔNG NƯỚC - TAITETSU UNNO

tha lực - sông lửa sông nước - taitetsu unno

Thay vì trốn chạy khỏi những xúc cảm khó khăn (hay bám vào những xúc cảm thích thú), người thực hành sự chú tâm trần trụi trở nên có thể chứa đựng bất kỳ phản ứng nào : để mở không gian cho nó, nhưng không hoàn toàn gắn bó với...

QUÁ KHỨ, TƯƠNG LAI... TẤT CẢ ĐỀU LÀ NHỮNG HÌNH ẢNH TÂM LÝ - LUẬT HẤP DẪN - SOM SUJEERA

quá khứ, tương lai... tất cả đều là những hình ảnh tâm lý - luật hấp dẫn - som sujeera

Bằng cách tạo ra một hình ảnh thật rõ ràng về tương lai với những cảm xúc mãnh liệt, rõ ràng như những hình ảnh về quá khứ, bạn sẽ có thể biến chúng trở thành hiện thực. Khi những hình ảnh này trở thành một phần của ý thức...

CHÚNG TA LÀ NHỮNG GÌ CHÚNG TA NGHĨ - DOMINIQUE LOREAU – NGHỆ THUẬT TỐI GIẢN - Alex Tu dịch

chúng ta là những gì chúng ta nghĩ - dominique loreau – nghệ thuật tối giản - alex tu dịch

Người khác có thể dễ dàng đọc được niềm vui và nỗi khổ trên khuôn mặt và biểu hiện bề ngoài của chúng ta – trong nước da nhợt nhạt, những vết sẹo hay trong chữ viết.Nếu chúng ta sống mà không trau dồi nhận thức về con người...

SỰ QUÁN TƯỞNG NƠI CHỐN NHƯ MỘT CÕI PHẬT - DILGO KHYENTSE -VIÊN NGỌC NHƯ Ý – SỰ THỰC HÀNH GURU YOGA - Liên Hoa dịch

sự quán tưởng nơi chốn như một cõi phật - dilgo khyentse -viên ngọc như ý – sự thực hành guru yoga - liên hoa dịch

Trong bất kỳ thực hành quán tưởng nào chúng ta cần nghĩ tưởng rằng mọi sự đã toàn thiện từ vô thủy, và điều ta quán tưởng không là một sản phẩm của trí năng mà là sự thực vốn có tự ban sơ. Điều này có nghĩa là chúng ta...

ẢO TƯỞNG MANG TÊN CẢM GIÁC ƯU VIỆT - SHUNMYO MASUNO - ẢO TƯỞNG MANG TÊN MẶC CẢM

ảo tưởng mang tên cảm giác ưu việt - shunmyo masuno - ảo tưởng mang tên mặc cảm

Cảm giác ưu việt và mặc cảm luôn luôn len lỏi, thay thế lẫn nhau, tùy vào so sánh cái gì, ở đâu. Tương tự với trò tung đồng xu, đôi khi ngửa mặt trước, lúc lại úp mặt sau.

TÁNH GIÁC VÀ NHỮNG BIỂU LỘ CỦA NÓ - DUDJOM LINGPA - NHỮNG LỐI VÀO THỰC TẠI TỐI HẬU

tánh giác và những biểu lộ của nó - dudjom lingpa - những lối vào thực tại tối hậu

“Hãy nghe, hỡi người đại căn. Những phẩm tính của hiện diện tự nhiên quý báu là ánh sáng tĩnh lặng bên trong của phương diện nền tảng của pháp thân, Phật tánh.

THỨ LỚP TIÊU TRỪ CÁC ẤM VÀ GIỚI HẠN PHẠM VI CÁC ẤM - KINH LĂNG NGHIÊM-HÀNH GIẢI - ĐƯƠNG ĐẠO

thứ lớp tiêu trừ các ấm và giới hạn phạm vi các ấm - kinh lăng nghiêm-hành giải - đương đạo

Người tu hành thực sự cần cẩn trọng biết mình đang ở đâu trên con đường, còn bao nhiêu đoạn đường nữa phải đi, chứ không thể ‘‘tự cho là đủ mà lạc vào đại vọng ngữ’’.