Tin tức
Nếu để thấy tinh túy tâm, bạn liên tục nói, "Tôi muốn thấy nó, tôi muốn thấy nó, tôi muốn thấy nó"
Tam tạng Pháp sư Thật Xoa Nan Đà Hán dịchĐại chánh Tân tu Đại Tạng Kinh quyển 16 số 672 in 2009Có tham khảo bản Hán dịch của Cầu Na Bạt Đà La: Lăng Già A Bạt Đa La Bảo KinhBản dịch tiếng Anh của D.T.Suzuki từ tiếng SanskritBản dịch...
Đức Di Lặc đã tiến bộ qua tất cả các cấp độ phát triển tâm linh, đạt đến địa thứ mười và cấp cao nhất của một vị Bồ Tát, và sau đó trở thành một vị Phật toàn giác. Sau khi đạt đến cấp độ hoàn hảo tột bậc này,...
Những mối tương quan vi tế nối liền tâm, trí óc và thân với nhau, cấu tạo nên trò chơi phức tạp của đời sống. Phiền não đến khi một yếu tố chiếm ưu thế, và khi tâm không thể lãnh đạo trí óc hoặc thân thể; khi có sự điều...
Người thấy đạo, sống trong đạo thì tuy ngồi ở thành thị, nhưng trong bản tâm hay bản tánh của tâm vẫn tịch lặng, bình an, bao la như núi rừng bất động.
Nguyện tôi là những cây đầy phép lạ, Và với tất cả chúng sanh, là con bò không cạn nguồn sung mãn.
Thọ nhận Pháp giống như là một con ong uống mật, cẩn thận không làm hỏng bông hoa, nguồn tạo mật. Con người học Pháp thường dễ trở nên mệt mỏi và thất vọng, điều này chỉ cho thấy rằng họ chưa chán ghét sanh tử.
Ngay bây giờ, luôn luôn và chỉ có tự do và bình yên. Câu hỏi là: Đó có phải là điều bạn thực sự mong muốn?
Tâm này có thể được xem là hiện hữu theo nghĩa nó là nền tảng mà từ đó sanh khởi toàn bộ sanh tử. Thêm vào đó, nó là nền tảng mà từ đó những trải nghiệm về Niết bàn sanh khởi, và nó cũng là nền tảng từ đó các cõi tịnh...
Tâm tạo tác mọi sự như một nhà ảo thuật. Mọi đau khổ và vui thú của sinh tử và niết bàn xuất hiện từ nó.