Tin tức

CÁI GIÁ PHẢI TRẢ CỦA BỂ KHỔ - LÀM VIỆC NHƯ ĐỨC PHẬT – DAN ZIGMOND

cái giá phải trả của bể khổ - làm việc như đức phật – dan zigmond

Mà đó mới chỉ là chi phí tiền bạc mà thôi. Trong cuốn sách Dying for a Paycheck (tạm dịch: Chết vì đồng lương), giáo sư Jeffrey Pfeifer của Đại học Stanford giải thích rằng áp lực nơi làm việc chắc chắn sẽ khiến người ta gặp nhiều...

CHỈNH ĐỐN BẢN THÂN ĐỂ LẮNG NGHE - KẺ THÀNH CÔNG PHẢI BIẾT LẮNG NGHE – MARK GOULSTON

chỉnh đốn bản thân để lắng nghe - kẻ thành công phải biết lắng nghe – mark goulston

Thử cho là bạn nói bình tĩnh, 'Tại sao cậu lại chưa làm xong?' và người này khổ sở vật vã nói: 'Thực ra, tôi đã cần mẫn xoay xở với nó suốt đợt cuối tuần đấy chứ. Tôi đã chuẩn bị để giao cho ông vào sáng nay ‒ và tôi sẽ...

TỊNH CHƯ NGHIỆP - CHƯỚNG KINH VIÊN GIÁC

tịnh chư nghiệp - chướng kinh viên giác

Thiện nam tử, những người thời kỳ cuối cùng không thấu triệt bốn tướng, nên dẫu đem cái hiểu cái làm của Như lai làm cái hiểu cái làm của mình mà không bao giờ thành tựu. Có kẻ chưa được tự cho đã được, chưa chứng tự cho...

GIÀU CÓ LÀ MỘT TRẠNG THÁI TỰ NHIÊN - Jack Canfiend và D. D. Watkins

giàu có là một trạng thái tự nhiên - jack canfiend và d. d. watkins

Cũng cần phải dành thời gian để đánh giá cao tất cả sự giàu có vốn dĩ đã tồn tại của cuộc sống, hãy mở lòng mình để đón nhận ‘tất cả’ những điều tốt đẹp mà vũ trụ này mang lại. Thông qua Luật Hấp dẫn, vũ trụ sẽ...

ĐẠI DƯƠNG BỔN NGUYỆN - THÂN LOAN THÁNH NHÂN

đại dương bổn nguyện - thân loan thánh nhân

@ Chướng ngại xấu xa trở thành chất thể của công đức, Như trường hợp của băng và nước. Băng càng nhiều thì nước càng nhiều. Chướng ngại càng nhiều thì công đức càng nhiều.

KHÔNG CÓ SÔNG NÀO ĐỂ VƯỢT QUA - THIỀN SƯ NI ĐẠI HẠNH

không có sông nào để vượt qua - thiền sư ni đại hạnh

Một người khác lại hỏi, nếu cần chứng đạo, có phải lên núi tu tập như Sư bà không? Sư bà trả lời, “Dĩ nhiên là không. Điều cốt tủy là phải đem tâm tu tập, chứ không phải thân. Tôi chỉ tu tập với những khó khăn phải đương...

ĐẠI TỪ ĐẠI BI CỦA PHẬT – ĐẠI TRÍ ĐỘ LUẬN

đại từ đại bi của phật – đại trí độ luận

Lại nữa, tiểu từ chỉ có tâm nghĩ đến chúng sanh vui mà không có vui thật sự, tiểu bi là thấy chúng sanh bị thân khổ tâm khổ, thương xót mà thôi, chứ không cứu thoát được. Đại từ là nghĩ làm cho chúng sanh được vui và cũng cho vui...

CHUYỂN HÓA NGHIỆP - CHOGYAM TRUNGPA

chuyển hóa nghiệp - chogyam trungpa

Nghiệp trong trường hợp này là khía cạnh tâm lý của sự liên tục của các xung động, cảm xúc và các tiến trình tinh thần vô thức đang diễn ra. Các quy trình này tự nuôi sống bản thân nó, phát triển hơn nữa, liên tục và liên tục. Vì...

TẠI SAO CẦN NHỮNG VỊ THẦY TINH THẦN?

tại sao cần những vị thầy tinh thần?

Sự thật chỉ có thể đến với cái trí mà trống không khỏi cái đã được biết. Nó đến trong một trạng thái mà cái đã được biết vắng mặt, không đang vận hành. Cái trí là kho lưu trữ của cái đã được biết, cặn bã của...

HIỂU CHÂN LÝ - AJAHN CHAH – CHẲNG CÓ AI CẢ

hiểu chân lý - ajahn chah – chẳng có ai cả

182. Đường lối của thế gian là làm việc gì cũng kỳ vọng để được đền đáp trở lại, nhưng trong Phật giáo, chúng ta làm mà không cần sự đền đáp. Tuy nhiên, nếu chẳng muốn gì cả, thì sẽ được cái gì? Chẳng được gì cả!...