Tin tức

Thật tướng của tất cả các pháp và thật tướng của tâm thức là tánh Không – tánh Như vô phân biệt. Do đó các quả vị trong con đường đều được xác định theo sự chứng đắc vô phân biệt ít hay nhiều hay hoàn toàn. Vô phân biệt...

Trong giấc mộng tôi ở động Tolu, và thậm chí có cả người đã đi cùng tôi cũng ở đó. Tôi đang dạy học trò, thì chú tôi tới. Tôi phải nói rằng người đến với chúng tôi không chỉ là chú của tôi, ông còn là một vị thầy chính...

Lời nguyện này không chỉ được sử dụng để cầu nguyện mà còn rất quan trọng để có được trí huệ và hiểu biết. Nói chung, người thực hành sử dụng nó như một bài tụng nguyện và trì tụng nó để ở trong trạng thái...

Người ta sẽ giữ giới để an lập chúng sanh trong Phật quả. Người ta sẽ giữ giới để làm lợi lạc và đem hạnh phúc lại cho tất cả chúng sanh.

Phẩm tính thứ nhất là có đức tin nơi Tam Bảo; tin Phật bởi vì chúng ta cảm thấy trạng thái Phật quả là tuyệt hảo và hiếm hoi. Chúng ta hiểu sự tốt đẹp không cùng của trạng thái ấy và mong mọi thành tựu nó và chúng ta huớng tất...

Đi vào sự truy tìm tâm linh này, con cần có những hình thức quy ước, bên ngoài. Nhưng quan trọng hơn là, tại đây và bây giờ, con phải cắt đứt mọi bám níu vào những tính chất đáng ưa của các kiểu cách trình diễn, và những yêu cầu...

Lại nữa, người thực hành bố thí có thể làm lợi lạc cho những người khác. Với bố thí người ta có thể nhóm họp những người tu hành rồi đặt để họ vào trong Pháp quý báu.

Nếu bạn sử dụng hiện tại một cách vô ích và rời khỏi cuộc đời này với đôi bàn tay trắng, Hỡi dân chúng Tingri, thật khó gặp lại một đời người sau này.

Ngài là một trong những thiền sư vĩ đại đã khai sáng Thiền tông Nhật bản, và khác với những thiền sư nổi tiếng đương thời, ngài chưa hề đi học ở Trung Hoa. Ngài để lại nhiều thiền ngữ, và Đại Đăng ngữ lục.

Tất cả những sắc này xuất hiện với mắt thấy, Tất cả sự vật bên ngoài và bên trong, Môi trường và những loài trú ngụ Xuất hiện, nhưng hãy để chúng ở yên nơi không có tự ngã;