Tin tức
Trạng thái mộng là không thực. Khi chúng ta tự khám phá điều này trong giấc mộng, năng lực bao la của sự thể nghiệm này có thể loại bỏ những chướng ngại liên hệ đến cái nhìn thấy bị quy định. Vì lý do này, sự thực hành giấc...
Chứng ngộ liên quan đến một tiến trình được gọi là nhận ra, rèn luyện và đạt được sự vững vàng. Nó tương tự như gieo hạt cho hoa. Bạn trồng cây, nuôi dưỡng cây, và cuối cùng cây lớn lên và đơm hoa. - TULKU URGYEN RINPOCHE
NHỮNG THỰC HÀNH KẾT THÚCTrích “CON ĐƯỜNG KIM CANG THỪA VỀ SỰ TỊNH HOÁ” - LAMA YESHE - Người dịch : Kiến Không - NXB Thiện Tri Thức, 1999---o0o---OM VAJRASATTVA ARGHAM… SHABDA PRATICCHA HUM SVAHAOM VAJRASATTVA OM AH HUMTrí huệ thiêng liêng bất...
Đã khai triển Bồ đề tâm (điều kiện 1) và đã thực hành những lời dạy (điều kiện 2), chúng ta đến con đường thứ hai, con đường của nối kết (Bốn Gia hạnh vị), như một kết quả của thiền định của chúng ta. Điều kiện thứ ba...
Cái thiện là một niềm đam mê, một nỗi ám ảnh, là động lực đẩy họ đi trên con đường tự hoàn thiện chính mình. Cuộc đời của họ cho chúng ta biết có cái thiện, và họ là những người sống được cái thiện ấy, dù có nhiều danh...
Thuở nọ, tại đảo quốc Tích Lan (Sri Lanka), sau khi quốc vương băng hà, theo truyền thống, thái tử thứ nhất sẽ kế vị vua cha. Nhưng các quan thiên văn xét thấy rằng muốn đất nước được an bình thì cần phải trao ngôi báu cho người con...
Học cách hiểu người và để người hiểu mình, nói cách khác “hiểu người trước, hiểu mình sau” sẽ giúp mở cánh cửa từ trái tim đến trái tim của mỗi người trong cuộc sống gia đình.
Điểm nền tảng của thực hành Dzogchen, gọi là tregchod hay “thoát khỏi căng thẳng”, là thư giãn trong trạng thái tham thiền hay chiêm ngắm, trong khi cách để ở yên trong trạng thái này được gọi là chogshag, “để cho như nó là”.
Trong cuốn sách Analytical Buddhism (tạm dịch: Phật giáo phân tích), Albahari trình bày một lập luận mang chúng ta trở lại với bài giảng đầu tiên của Đức Phật sau khi Ngài giác ngộ, Bài giảng tại vườn Lộc Uyển nổi tiếng. Tại đây,...
Trì ChúOM VAJRA HERUKA SAMAYAM ANUPALAYA. HERUKA TENOPATISHTHA. DRIDHO ME BHAVA, SUTOSHYO ME BHAVA, SUPOSHYO ME BHAVA, ANURAKTO ME BHAVA, SARVA SIDDHIM ME PRAYACCHA, SARVA KARMA SUCHA ME CHITTAM SHREYAH KURU, HUM! HA HA HA HA HOH! BHAGAVAN VAJRA HERUKA MA ME MUNCHA, HERUKA BHAVA MAHA SAMAYA...