Tin tức

Trích từ ‘HIỂU BIẾT CHÍNH MÌNH, những cuộc nói chuyện, câu chuyện, bài viết về Thiền’ - To Know Yourself, talks, stories and articles on Zen (1997) Tác giả: Albert Low Chuyển ngữ: Yên Bình

Trong bối cảnh cái thấy của Đại Ấn Mahamudra, Đại Toàn Thiện Dzogchen và Trung Đạo Great Middle Way, bạn không phân biệt cốt yếu nào giữa các thời thiền và giờ nghỉ. Bạn không cần phải phân chia việc thực hành, thiết lập một cái cho...

Hội thứ bảy này nói về sự tu hành, mà người ta thường nói là Tu Tâm. Đó là Trí Huệ, Từ Bi và Nguyện Hạnh, ba cái này bổ túc cho nhau để người tu có thể đi trên con đường Bồ tát ngay tại giữa thế gian này.

Khi đặt niềm tin vào một vị thầy, chúng ta buông bỏ ý niệm về việc kiểm soát mọi thứ (không phải là bây giờ mới có ý niệm ấy).

Việc rèn luyện mình để nâng cao trình độ quan sát, suy ngẫm và trở thành một nhân chứng khách quan hoàn hảo không phải là việc dễ dàng khi mới bắt đầu. Chúng ta sẽ không tránh khỏi mất tập trung. Nhưng khi thấy điều này xảy ra,...

Khi con có quán chiếu rằng mọi hình tướng, mọi cảnh chỉ là những vẽ vời của tâm như những sóng trên nước và rốt ráo không thể kiến lập như một hiện hữu thật sự, độc lập, đây là sự nhận ra những hình tướng là tâm.

"Thân và tâm ông tồn tại chừng nào mà ông còn tin như thế. Ngừng nghĩ rằng chúng là của ông thì chúng biến mất. Bằng mọi cách cứ để thân và tâm ông hành hoạt, nhưng đừng để chúng hạn chế ông. Nếu nhận ra những cái không toàn...

Chúng ta biết người ta là một người như vậy bởi vì người ta muốn đạt được cái như vậy. Bởi vì người ta có khuôn mặt của một người như vậy, người ta không cần lo lắng về một cái như vậy.

Những nghiệp bất thiện như thuốc độc, dù nhỏ nhưng tạo khổ lớn lao. Chúng giống như người hoang dã phá hoại những công đức tích tập được. Bởi thế, người ta cần cố gắng từ bỏ những hành vi không đức hạnh và dấn thân vào...

Thành tựu pháp tu Bổn tôn có nghĩa là không bao giờ quên Bổn tôn. Điều này có nghĩa là Bổn tôn luôn hiện diện trong tâm con, không bao giờ xa lìa con.