Tin tức

TÁNH KHÔNG -Tác giả: Nguyễn Thế Đăng

tánh không -tác giả: nguyễn thế đăng

Tánh Không chính là Đại Bi. Nếu hành giả càng thâm nhập tánh Không thì Đại Bi càng tăng trưởng. Phẩm Xá Lợi nói: “Trong Bát nhã Ba la mật xuất sanh đại từ đại bi của chư Phật”. Đại Bi chính là dấu hiệu để hành giả tự nhận...

SỐ ĐỜI CẦN THIẾT CHO MỘT CHU TRÌNH TRỌN VẸN - KHO BÁU THIỆN ĐỨC - JIGME LINGPA - Với phần bình giảng của Longchen Yeshe Dorje, Kangyur Rinpoche - Nhóm Padmapani chuyển Việt ngữ

số đời cần thiết cho một chu trình trọn vẹn - kho báu thiện đức - jigme lingpa - với phần bình giảng của longchen yeshe dorje, kangyur rinpoche - nhóm padmapani chuyển việt ngữ

Chính do Ái và Thủ mà chúng sinh phải nếm trải khổ đau. Sự thực là nếu diệt được Ái và Thủ thì sẽ không còn tái sinh nữa, mặc dù khi đó nghiệp vẫn còn.

THIỀN TRONG NGHỆ THUẬT BẮN CUNG _ Eugen Herrigel

thiền trong nghệ thuật bắn cung _ eugen herrigel

Ông nói: “Ai mà có thể bắn được với sừng thỏ và lông rùa, tức là không có cung (sừng) chẳng có tên (lông) mà bắn trúng được tâm điểm, thì người đó mới thành tựu trong nghĩa cao nhất, người đó là đạo sư của nghệ thuật phi...

THI CA CỦA ĐẠI ĐĂNG - TRÍCH: QUỐC SƯ ĐẠI ĐĂNG VÀ SƠ KỲ THIỀN TÔNG NHẬT BẢN - KENNETH KRAFT - Việt dịch: Thuần Bạch - NXB Tổng Hợp TP.HCM, 2004

thi ca của đại đăng - trích: quốc sư đại đăng và sơ kỳ thiền tông nhật bản - kenneth kraft - việt dịch: thuần bạch - nxb tổng hợp tp.hcm, 2004

Śuddha–và vàsa chắp tay đứng trước cửa sổ. Trăng rằm trong hồ nước cung điện là viên ngọc dù mùa chưa sang thu; trong đêm lặng lẽ này Người biết rằng gợn sóng đã thay đổi. Từ đây Người sẽ đi con đường dường như mờ...

BỒ ĐỀ TÂM ẢNH HƯỞNG ĐẾN XÃ HỘI - Nguyễn Thế Đăng

bồ đề tâm ảnh hưởng đến xã hội - nguyễn thế đăng

Bồ đề tâm, Bồ tát hạnh là giá trị sống căn bản nhất và cao cả nhất của một con người, đó là làm ích lợi cả vật chất lẫn tinh thần cho mình cho người, nâng cấp tiến hóa cho mình cho người. Điều này là sự nâng cấp cho xã...

CHÁNH NIỆM SUY NGHĨ VỀ VÀ PHÁT TÂM KÍNH THỜ TẤT CẢ THIỆN TRI THỨC - Kinh Hoa Nghiêm

chánh niệm suy nghĩ về và phát tâm kính thờ tất cả thiện tri thức - kinh hoa nghiêm

Lại này Thiện nam tử! Ngươi kính thờ tất cả thiện tri thức phải phát tâm như đại địa, vì gánh vác trọng nhiệm không mỏi nhọc. Phải phát tâm như kim cang vì chí nguyện kiên cố chẳng hư hoại, phải phát tâm như núi Thiết vi vì tất...

LÝ DO TẬP THIỀN CHÁNH NIỆM - Trích: TRIẾT LÝ IKIGAI - HẠNH PHÚC VÀ MỤC ĐÍCH SỐNG CỦA NGƯỜI NHẬT - TIM TAMASHIRO - Người dịch: Tiểu Long - NXB Hồng Đức, 2020

lý do tập thiền chánh niệm - trích: triết lý ikigai - hạnh phúc và mục đích sống của người nhật - tim tamashiro - người dịch: tiểu long - nxb hồng đức, 2020

Tại sao phải tập chánh niệm? Để chú ý và phá vỡ thói quen phán xét khi một sự việc xảy ra. Làm sao bạn có thể tập chánh niệm? Hãy thực hành thiền chánh niệm thường xuyên. Vậy chánh niệm là gì? Là ghi nhớ từng khoảnh khắc xảy ra.

HIẾN TẶNG NHỮNG GÌ MÀ NGƯỜI KHÁC MUỐN VÀ CẦN - Trích: TINH THẦN SAMURAI TRONG THẾ GIỚI PHẲNG - BRIAN KLEMMER - Biên dịch: Nguyễn Trung An - Vương Bảo Long - NXB Tổng Hợp Tp HCM

hiến tặng những gì mà người khác muốn và cần - trích: tinh thần samurai trong thế giới phẳng - brian klemmer - biên dịch: nguyễn trung an - vương bảo long - nxb tổng hợp tp hcm

Cho đi có nghĩa là hiến tặng những gì mà người khác muốn và cần, chứ không phải là thứ bạn muốn cho đi.

QUÁN TƯỞNG - HÀNH TRÌNH VÔ TRỤ XỨ - CHOGYAM TRUNGPA RINPOCHE - Ban dịch Thuật Thiện Tri Thức - NXB Phương Đông, 2012

quán tưởng - hành trình vô trụ xứ - chogyam trungpa rinpoche - ban dịch thuật thiện tri thức - nxb phương đông, 2012

Cái gì quen thuộc trở thành một phần của nghiên cứu Mật thừa, bởi vì nó là căn bản với trạng thái hiện hữu của chúng ta. Trạng thái hiện hữu của chúng ta đặt nền trên một cảm thức kinh nghiệm tương tục, một cảm thức về...

Thiền Chỉ (Shamatha) và Thiền Quán (Vipashyana) - TULKU URGYEN RINPOCHE

thiền chỉ (shamatha) và thiền quán (vipashyana) - tulku urgyen rinpoche

Bạn đơn giản chỉ cần để cho khoảnh khắc của sự tự nhiên không tạo tác được diễn ra. Thay vì thiền định về nó, nghĩa là tập trung vào nó, hãy chỉ để nó tự nhiên như nó là.