Bài viết mới nhất
TRUNG ẤM THIỀN ĐỊNH - NHỮNG GIÁO LÝ PHOWA VÀ BARDO
118
Một khi chúng ta chứng ngộ rằng một hoạt động hoặc kinh...
THỰC HÀNH ĐÚNG PHẬT PHÁP
119
Có đức tin không có nghĩa là rên rỉ, thút thít; mà có nghĩa là...
TÌNH YÊU VÔ NGÃ
127
Tương tác với xã hội vẫn cần được duy trì và phát triển,...
NHỮNG CÂU DANH NGÔN BẤT HỦ
159
Thuốc đắng thì hết bệnh, nói thẳng thường bị oán...
CHÉP KINH THOÁT KHỔ
153
An Sĩ toàn thư là một bộ sách khuyến thiện từng được Đại...
LUYỆN TÂM
140
Bạn có theo đạo Phật hoặc có trở thành Phật tử hay không,...
MÀI GIŨA NHÂN CÁCH VÀ NÂNG CAO TÂM HỒN
163
Lời nói và hành động của những người thuộc hàng ngũ lãnh...
BÀI CA KIM CƯƠNG CỦA CHỖ ẨN TU CÔNG VIÊN NAI
95
Đảnh lễ Phật nguyên sơ Samantabhadra. Không nhận biết...
LÊN ĐƯỜNG
148
Sống trong tâm những người ở lại có nghĩa là không bao giờ...
HƯƠNG THƠM CỦA TU TẬP
179
Nếu các bạn thiết tha tu tập, trước hết phải đặt nền...
HÃY CỐNG HIẾN CHO XÃ HỘI
79
Tôi đã từng nói: “Phải có “đạo tâm” khi tạo ra tài sản...
CHỦ ĐÍCH THỰC SỰ CỦA MỤC TIÊU
121
Quản lý thời gian là chủ đề phổ biến trong thời đại ngày...
GIÁO DỤC VÀ Ý NGHĨA CỦA SỐNG
85
Qua giáo dục và môi trường sống, tất cả chúng ta đã được...
THẤY PHẬT BẤT ĐỘNG - KINH DUY MA CẬT
158
Khi ấy trưởng giả Duy Ma Cật nghĩ rằng, “Không rời khỏi...
Trung Ấm Giấc Mộng - NHỮNG GIÁO LÝ  PHOWA VÀ BARDO
137
Trung ấm Giấc mộng là khoảng thời gian giữa giấc ngủ và...
THIỀN TẬP VỚI CẢM XÚC
131
Sẽ rất hữu ích khi nhận ra rằng những cảm xúc mà chúng ta...
KẾT NÓI VỚI NGƯỜI NGHE
126
Diễn giả chuyên nghiệp luôn nghiên cứu đối tượng khán thính...
HÃY QUÊN ĐI CÁI TÔI
173
Khái niệm samsara (luân hồi) trong tiếng sanskrit được sử dụng...
THIỀN SƯ HY THIÊN – THIỀN SƯ TRUNG HOA
69
Sư họ Trần, quê ở Cao Yếu, Đoan Châu. Lúc thọ thai Sư, mẹ...
MỖI NGÀY LÀ MỘT NGÀY MỚI
152
Việc nhớ lại một sự kiện trong quá khứ mang lại cho ta cảm...